简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Delicious/Affair/
- 导演：JasonBanker/
- 年份：2020
- 地区：大陆
- 类型：古装/谍战/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,英语
- 更新：2024-12-25 03:15
- 简介：(🐆)1王阳明为什么会在(zài )龙场悟(wù )道1王(⛰)阳明(🍔)为什么会在(😔)龙场悟(🏄)道大明正德三年的一个春(chūn )夜比较偏僻的贵(🆕)州(zhōu )龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出处一个三十六岁的中年大(dà )叔之口它(tā )有如(rú(🎥) )一声(🎧)惊雷(léi )划破(💸)夜空(👹)又宛(🌇)(wǎn )如一(🐉)个婴儿的(🎞)第一声啼哭震骇(🎳)了世(shì )人的心灵震颤这(🈸)阵大笑(🕶)在中国思(sī )想史(🗼)上全部土地极为重要(🧥)地位(wèi )和意义的(🕎)一(yī )个儒家思想学派心学至此(🏦)刚刚诞(🏖)生心学是(🦑)什(🌺)(shí(🥖) )么(🚯)为么是王阳明(míng )这种中年大叔(🈴)首当其冲领悟出的他是(shì )怎样(yàng )参悟进去的我(👄)们下(🔪)面(🌇)一一来探讨探(🌈)讨(tǎo )一悟道前的王阳明(🥩)王阳明原名王守(shǒu )仁字伯安明朝浙(zhè )江(💢)绍兴(xì(🦖)ng )府余姚县人(rén )子弟于一个书香(➰)世(🈳)家他的父亲王华是(shì(⛎) )明(😜)朝的状元(yuán )但王阳明却对(🦎)科举没什么(💂)兴趣怀疑(💉)科举不(bú )是第一等(🚁)打紧事读书好的目的不是什么当官而是做一个圣贤在(zài )他生活的(🧔)年代朱熹的理(lǐ )学思(⛏)(sī )想已从(cóng )属(🎇)地位了(💲)(le )中国三百多年程朱理学(🧓)(xué(🛡) )以为(🖌)万物皆有天(tiā(⛱)n )理所谓物有相关(📬)连精粗一草(🏇)一(yī )木(mù )皆具(🎺)至理这时的王阳明这一点都是更加我相信(🏜)的另外亲自做了尝(cháng )试十五岁(🛹)时(shí )他和朋友一(yī )起坐对竹林苦思冥想沉思(sī )竹子的来龙去脉生(👛)长(✨)机理试图找(zhǎo )寻竹子所(suǒ )含着的(de )道但是他的朋友不到三天就病到(🌈)了他自己一定要坚持(👠)了七天而(🐝)且(🗾)是没(méi )有能找到天理不(🏝)但差一点格出了神经病守仁龙场悟道王阳明并无彻底(🎉)放(🚈)弃他(💑)在二(èr )十岁和二十六岁时又分(fèn )别并且过两次穷理的努力只不过(👂)结(🚹)(jié(🆑) )果是一(yī )样(yàng )的什么也(yě(😪) )格不(📤)进去从此之后王守仁对(duì )尊德(👛)性学说出现(xià(🤜)n )了极(🔁)(jí )高的怀疑(yí )他的格物(wù )实践那就(jiù )是中国哲学(🗄)史上著名的(⬆)守仁格竹弘治十二年(🔴)二(🦆)十(📜)八岁(suì )的王守仁会试中(zhōng )第(💾)中(🚡)二甲(jiǎ )第七名进士(shì )授(shò(🙎)u )兵部主事(shì )几年后明孝宗(🎷)崩(👰)逝登基的正德皇(🤖)帝(dì )宠信以刘瑾为(🚌)首者的宦官集(🐻)团(🐒)实行特务统治刘瑾(jǐn )权势臭烘(hōng )烘(🐷)一(📶)手(shǒu )御使了内阁内阁首(✳)辅焦(jiāo )芳奏事的奏(😫)折都(😯)要准备(bèi )两份一(🎙)份(💲)给皇帝一(🔈)份给(㊗)刘瑾这个(☕)太监(🎀)头子但完成任务了立皇帝(🍔)的外号形成(🎬)了一手包天的政(💒)治局面(👣)刘谨(🗯)遇上刘(🛵)瑾的作威作福(🍡)御史戴铣薄彦(➰)徽等(🤯)人(🌅)上奏朝廷武(wǔ(🙉) )宗要求严惩不贷(🐵)刘瑾但被刘(💄)瑾矫(🛍)诏抓入大牢刚正不(bú(🌔) )阿(😭)的王(📐)守仁(rén )丝毫不理(🕺)会自己的安危上奏(zòu )力辩但是他(💊)的奏(zòu )章根本起(qǐ )不到什么好作用刘瑾将与自己为(wéi )敌的(🚮)(de )王(🎢)守(shǒu )仁打(📰)了四十廷杖发配(🎱)到边远山区的贵(guì )州龙场(🍜)驿因(💎)此在路上还(🗻)几(💈)次派人去想(🦐)暗(àn )杀王守仁多亏王守(🏒)仁机智做(zuò(🔇) )出决定了投江自杀(shā )的(🌳)(de )伪现场(chǎng )才难以逃脱刺客回(🍨)到贵州(🕯)二龙场驿(🕡)是个(🤽)什么地方被贬谪(zhé )坐落今天的贵(❓)州省修(🏻)文(⚽)县境内在(🥌)当时是一个鸟不拉屎(😎)的偏远之地这里天无三日(🥒)晴地(🔈)无三里平人无三分银(💗)是一个(gè )就没农田过的远古时期之(zhī )地漫(màn )山遍野毒(🥗)虫猛兽瘅疬划地为王又(yòu )兼且(🚗)周(🌖)边(biān )是(🈁)少数民(🤢)族(zú )同(😏)胞(🐅)语(yǔ )言不通缺衣(yī )少粮(🀄)条件十分艰苦王守(🎗)仁(🌚)曾在自己的何陋轩记(😻)中(💸)(zhō(🌄)ng )具体描述过这种(⛺)地方始予至无(wú )室以(yǐ )止能居丛(☕)(có(💀)ng )棘(😃)与在(🦖)迁于东(🐙)(dōng )峰(🐖)就石穴而(🙄)居(jū )之(🥤)又阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不(🚞)会又不是(shì )有什么朝廷官员了只(👓)是(⛔)过着和野(🕙)人(🤙)一样的生活(huó )他亲自来犁地有时采(cǎi )野(💥)菜度日得了(le )病也是没有药只有靠(㊗)当(🥖)地的巫(👑)师跳大神治(zhì )疗在这种离(🗻)开故乡远(yuǎn )远离开(🏉)熟悉的城市生活的地方王守(🎗)仁对家人对朋友(yǒu )的思念与日俱增可是他最掀心(🧓)的(de )是国事是(shì )朝(cháo )政的糜烂但(🏟)是(shì )他(tā )又(🅿)帮不(bú )上(📥)忙(🈷)这样的(🎰)痛苦(🔬)让他溪水清一跌(diē(🛄) )照(zhào )我白发生了什么他忧虑韶(sháo )光易逝忧虑渺渺(🏬)百(🐣)年(📼)内吾道(dào )终何成恰恰这(🔍)个苦难(🍇)历练(lià(〽)n )了王守仁的(de )意(🌦)志让(😘)他看透了富贵如尘沙浮(🧘)名亦柳(liǔ )絮(🌂)他在(🕌)这(🎤)(zhè )样的逆境(jìng )空间(jiān )中(♒)仍旧坚持两个月自(🍅)己(🍺)(jǐ )的求(🛋)道之(🌰)(zhī )路深入天理之(zhī(🔤) )路(lù )三(sān )王(wá(🚚)ng )阳明如何悟(wù )出(chū )的道王(🤕)(wáng )阳(🏙)明悟得的过程(🏬)(chéng )颇具(📱)英雄王座性(😃)据王(♐)阳明年(😬)谱记(🏵)载他在龙场(chǎng )驿(👟)中日夜端居澄(🎾)默以(✴)求(qiú )静一而久胸(xiōng )中飞(😞)飞扬(yáng )扬(🛵)始之圣人之道吾性(🍇)自足向之求理(lǐ )于事物者误也乃以默记五经(📫)(jīng )之言而证(🐙)之俱完全吻合显然这(🥇)日积月(yuè )累(lèi )的(de )探(tàn )索求知再(zài )次(cì )完成(⛽)了量变(🍩)到质(🐪)变的过程的过程修心的关键就是想明(⛺)白了了其中的奥妙这种悟是可(💡)以(🧜)剧烈人的一生也这个可(🛐)以在某一个(gè(📧) )瞬间而(ér )王(🛑)守仁的领(🌕)悟就发(🐒)生(🏬)在那一刹那(🍬)关与他(tā )的悟(🈷)道王(wáng )阳明年谱是(😬)这样记载(🍢)(zǎi )的忽中夜(yè )京山恪物石轩(📹)之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从(⛰)者皆惊(🌤)(jīng )始知圣人之(🏪)道吾性安(ān )于(yú )向之(⬇)求理于事物者误也他好似一只虫子再次冲破了那一些(xiē )缠绕他的(⛴)茧(👽)化蝶(🐚)而出数百(🏯)年间默(🛑)记五(💜)经之言证之(🦌)莫(🎦)不完(😲)全吻合这就(✔)是思想史(shǐ )上(shàng )空前著名的龙场悟道四王阳明(🐒)悟出的道(🏜)是什(shí(⏸) )么阳明(míng )心学的(de )理论核(📄)心(🌑)也(🈳)就是龙场(chǎng )领悟(🤘)出的道(🌠)(dào )的(🐳)内容说站(🆑)了起来很简(😲)单(🐕)啊就四句话无善无(⛄)恶心之体有善有恶(è )意之(🚹)动知善知恶是良知为善(shàn )去恶是穷理阳(yá(🥦)ng )明悟得处王(⛄)守仁怀疑人的良知是草木(🥂)瓦石的良(👵)知(🍩)风雨(🔀)露雷日月(yuè )星辰禽兽草木山川(chuā(🥤)n )土石与人原只一(yī )体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可(🙀)(kě )以疗(⛏)疾(jí )只为同此一(yī )气故能相(xiàng )通(tōng )良知(zhī )天理心之本体本来那是如如不动无善无恶非(fēi )善非(🎗)(fē(❄)i )恶的但是人在有(🚷)所不(bú )同的(✳)(de )情景下却有善意善行(🛸)故(gù )意恶(😭)行(háng )好(hǎo )人(🕰)也很有可能在(zài )这个特定的事件(🦒)的情景(🔴)下(👥)做出决定恶事坏人(🔅)也(🐟)许也做过好(hǎo )事一个人要(😪)是不能(né(🔊)ng )对(duì )的地(🚲)分(fèn )辨善和(hé )恶(🍰)把恶拿出来(lái )善把善(🆓)(shàn )只不(bú )过是恶那么他的良(liáng )知也会又出(☝)现错(🚿)误此时(🔝)的(🦎)心已经被私心和物(wù )欲掩没(🏩)了所(🤬)以我人要很努力使自己的心回到无善无恶的状态(tài )才能有错(🥕)误的(de )的(😳)良知才(🥑)能错误(wù )的的穷(qió(⛎)ng )理阳明心学这个可以(⏮)胜知行(😯)合一三个字简洁的语言也应该是(🌏)现在说的知行合一(yī )致(zhì )良知应该是去恶为善那是存(⛷)(cún )天理灭人(👯)(rén )欲所以(🆙)王阳明(🧗)自己总结(🏡)道诚意(yì )正心是学问大(🚴)头脑是(🏪)圣(🕝)人(rén )教人第一义致良知(🌸)三字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字五为(wéi )什么只有王(🎚)阳明能悟出(chū )道一(🚌)(yī )种思想(⌛)流(🤠)派不可能是在虚空中有一种的(🔁)就算是是(⌚)王(🌍)阳(🖨)明这样的大贤(xián )也(🔣)不(🕛)可能凭空出(🤗)现弄出知(zhī )行(🖊)合一他(⚾)的思想基(💠)础(🏙)(chǔ )是什(〽)么现在一般怀疑王阳明(míng )的成(🗿)就是他(tā )佛道儒三家兼(🗡)学的结果(🏿)他的心学也组建在(zài )儒家释(shì )家和道(😦)家三家思想(🚛)(xiǎ(🕜)ng )基(🏵)础上的哲学朱熹王阳(🎖)明的(💽)心学是在陆九渊宋明理(🧖)学(🏞)基础(👺)上(shà(🖐)ng )有(⏪)一种的(🐸)陆(🌊)象(xiàng )山(🍉)先生主心即理说主张宇(🐩)宙叶(♐)白吾心吾(👀)心即(♓)是宇宙对王阳(🚽)明的(😋)影响很小(🧢)朱熹表示异(🤤)议格物(📙)致知强调怎(zěn )么学习知识(😏)(shí )的重要性(⛽)以为人的(de )道德水平(⛺)是会随着知(zhī )识的增长而增(zēng )长的(🥡)那样的说法(🚈)(fǎ )小编本人不质疑(🥞)历史上(🐔)有才的人过多了而陆九渊强调(diào )什(shí(✝) )么明心(xīn )学的目(⭐)(mù )的并不(bú )单本质只学知识完全是(shì(🤧) )替做一个有道(🕙)德的人在人(♋)的心(🎤)理和行为彼(🍼)此间联(🏩)系联系上朱熹怀(🧦)疑(☝)(yí )心有(yǒu )人心与(yǔ )道心之分(fè(📖)n )道心是人心的主宰人心必须给予(yǔ )道心的(🤽)统领也就是心统性情陆九渊认(rèn )为心是人的本质所在的位置心是(🍤)理理(💾)就(jiù )是心(👴)而王守仁(🛷)的(de )心学(🐄)特(tè(💐) )别强(🙈)调心即是理(♑)确实受了陆(🛅)(lù )九渊的(😊)影响所以(👽)才后世也把他(🌨)们总称为(wéi )陆王陆九渊我(🕑)不记得(❔)在哪见到过(📼)一个故事(shì )王阳(yáng )明青年时有一(yī )个和尚朋友喜欢与王阳(🙄)明说禅(chán )谈(🎼)(tán )经论道某日这位和尚(🛥)(shàng )口(🍻)占(💙)一(🤼)偈杯子(💇)(zǐ )扑落地响声明沥沥虚空(kōng )齑粉也狂(kuáng )心当下(xià )息(🏖)王阳明(míng )思索许久回赠的偈(jì(🍟) )语(🍇)是春到花香(xiāng )处处秀(xiù )山河大(dà )地是如来从(🤗)这里我们也可(👈)以猜想青年时期的王(💧)阳(⛹)明就在认真思索(📖)心(💂)与道的联系而且他后(🐛)来我(wǒ )们的(de )心(📟)学很明显给予了佛家(jiā(🥍) )这(👋)些智慧的影(yǐng )响六笑语的一(😘)点感(😕)想(🕉)(xiǎng )本(👣)文作者是一位心学的信(🐶)(xìn )仰自(zì )己者也读(🗓)(dú )过(guò(💮) )阳明先生的大作在(👑)(zài )本文作(🏦)者很(👬)显然深(shēn )陷逆境(🐔)的(de )人如果(guǒ )能可以排除一切困难(🚝)彻底放(🎿)弃世俗(sú )的烦恼一心一路探索是是可以(yǐ )做到彻悟(🆙)提(tí )升一个更高一级的思想(🌏)境界(🍣)的心学(🎩)三圣(💰)雕(🦊)像从历(🍅)史(shǐ )上看这种现象(🅾)的(🏝)(de )例子不胜(🏛)枚举从周文王(🍵)被(🌸)囚禁(🖌)创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受(😊)刑写(xiě )兵法(🕴)(fǎ )韩非子狱(😔)中写说(👏)难他们都是(🏙)在逆境中完成了思(💾)想的升华阳明(míng )先生是(shì )古代公认的圣贤(xiá(🌸)n )在(🈵)龙场驿(yì )这(zhè(🛶) )种(🤬)艰苦的环境中他是没有击倒(🈹)对方倒是(📆)在些修(xiū )心创派了自己(😲)的思想体系待(🍹)到今天(🏸)他(tā )的心学(🥡)无法形成了那里流派(pài )甚至还(hái )国内(nèi )传播(💫)到了世界但知行合一依旧是(🍿)他的精髓事实上有人提(💗)过心学是中国古(gǔ )代(🕯)成(chéng )功学(👚)最佳的(de )位置指(zhǐ )导思想21世纪将会是王(wáng )阳(yáng )明的世纪参考资料王阳明年谱