简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：葉山美空/白石未央/
- 导演：降旗康男/
- 年份：2020
- 地区：韩国
- 类型：谍战/恐怖/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,韩语
- 更新：2024-12-25 03:29
- 简介：1王阳明为什么会(huì )在(🦗)龙场(🎉)悟道1王阳明(míng )为什么会在龙场悟道大(🌂)(dà )明正德(😨)三年的一个春夜(yè )比较偏僻的(💙)贵州龙场(⛳)驿传(🥥)他来了一阵放声大笑这(zhè )笑声(🧘)出处一个三(sān )十六岁的中年大叔之口(Ⓜ)它(🔓)有如一声惊(jīng )雷(🥊)划破夜空(🎛)又宛如一个婴儿(ér )的第一声啼(tí )哭震(🕹)骇了(le )世人的(de )心灵震颤(🔞)这阵大笑在中(😃)国(🦖)思想(🐃)史上全部土地(❣)极为(😴)重要(🗓)地(🙇)位(wèi )和意义的一个儒(📁)家思(🌖)想学(🐸)派心(📭)(xīn )学至此刚刚诞(🔷)生心学(xué )是什么为么是王阳明(míng )这种中年大叔首当其(🔂)冲领悟出(chū )的他是(🌄)怎(🗻)样参(📳)悟进(jìn )去的我们下面一(🏹)一来探讨探讨一悟道前的王阳(yáng )明王(🙈)阳明(🎶)原名(míng )王守仁字伯安明朝浙(zhè(🏕) )江(🙏)绍兴(xì(🏬)ng )府余姚县人子弟于一(🌤)个(📷)书(✖)香(xiāng )世家他的父亲(qīn )王华是明(míng )朝的(de )状元但王阳明却对科(🐺)举(🦌)没(🥚)什么兴趣怀疑(🔃)科举不是第(🕌)一等打(dǎ )紧(jǐn )事读书好的目的不是什么当官(⏬)而(🛐)是做一个圣贤在他生活(🕥)的年代(⏸)朱熹的理学(xué )思想已从属地位(wèi )了中(zhō(🗜)ng )国三(🤔)百多年(🥗)程朱理(lǐ )学以(🛹)为万物(wù )皆有天理所(🎷)谓物有相关连精(🏵)粗一草一(yī )木皆具(jù )至理(lǐ )这时的王(😪)阳明这(🚧)一点都是更加我相信的另外亲自(😞)做了尝试(😥)十五岁时他(🚑)和朋友一(yī(💽) )起(🆖)坐对竹林苦(🥣)思冥想沉(🥒)思竹子(zǐ )的来龙去(🛵)(qù(🈚) )脉生长机理试(⏮)(shì )图找寻(👆)竹(zhú(😓) )子所含(hán )着的道但是他的(🎱)朋友不(bú )到(📀)三天(🚎)就病到了他自己(👐)一(yī )定要坚持了七天而且(🏸)是(shì )没有能找到天理不(🏺)但差一点格出了神经病守仁龙场悟道王(📌)(wáng )阳(🆕)明并(👏)无彻(📵)底放弃他在(zài )二十岁和二十(🗓)六岁时又(yòu )分别(🔎)并且过(🥘)两次穷理的努(🛵)力(🔁)只不过结果是(shì )一样(yàng )的什么也格不进去从此之后(😥)王守(💻)仁对(🥌)尊德性学(🐼)说出(🐖)现(xiàn )了极高(🚈)的怀疑他的格物实践那(💓)就是中(zhōng )国哲学史上著名的守仁格竹弘(🚓)治十二(😡)年二十八岁(suì )的王守仁(rén )会试(shì )中第中二甲(😌)第七名进士授兵部主事(🌭)几(🦔)年后(💄)明孝宗崩逝(shì(🔟) )登(🍠)基的正德皇(huáng )帝宠信以刘瑾为(wéi )首者(zhě )的宦官集团(📖)实(🈳)行特务(🔞)统治(✈)刘瑾权(👃)势(🐠)(shì )臭(🛀)烘烘(hōng )一手御(yù(🏬) )使(🐴)了内(⛹)阁(🎣)内(🤳)阁首辅焦芳(❌)奏事的(⛔)奏折(shé(🚻) )都要准备两份(✝)一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完(🎺)成(🐗)任(💖)务(📜)了立皇帝(dì )的(de )外(👋)号形成(🔻)了(le )一手包天的政治局面刘谨遇(💣)上(shàng )刘(🐧)瑾的作威作(zuò )福御(🐪)史戴铣薄彦徽等人上奏(🙈)朝廷武(wǔ )宗(zōng )要(yà(🏨)o )求(🐷)严惩不贷刘瑾但被(bèi )刘瑾(🦖)矫诏抓(zhuā )入大牢刚正不阿的王守仁丝毫不理(👘)会自己的(de )安危(🥃)上(🎯)奏力辩(bià(🦗)n )但是他(📥)(tā )的奏(zòu )章根本起不到什么好作用刘瑾将与(🐷)自己为敌(🏰)的王守仁打了四十(🚄)廷杖发配到边远山区的(🤠)贵(☔)(guì )州龙(🍳)场(🛑)驿(yì )因(🍃)此在(🌼)路上还几(🥋)次(cì(🍵) )派(🔮)人去想暗杀王守仁多亏王(🚈)守仁(🕔)机(jī )智(🐭)做出决(👨)定(❕)了投(💧)江自杀的伪(wěi )现场(☔)才难以逃脱刺客回(🎻)到贵州二龙场驿是个(🐒)什么地方被贬谪(💒)坐(🔎)落今(jīn )天的贵州(🔅)省(shěng )修文县境内(📈)在(zài )当时是(🕸)一(yī(🐝) )个鸟不(bú )拉(👧)屎的偏远(🐗)之(✉)地这里天(tiān )无三(sān )日晴地(😈)无三里(👳)平人无三分银是(🍹)一个就没农田过的远(🕹)古时期之地漫山(✌)遍野毒(🏫)虫猛(mě(🤮)ng )兽瘅疬划(🤕)地为王(🛥)又(yòu )兼且周边是少数民族同胞(bāo )语言不通缺衣少粮条件(jiàn )十(shí )分(🐝)艰苦王(💝)守仁(🥨)曾(🤪)在自己(⬆)的何陋轩记中具体描述(shù(➕) )过(💹)(guò )这种地方始予至(zhì )无室以止(📯)能居丛(cóng )棘(🌕)与在迁于东峰就石穴(xué )而(💉)居之(😆)又阴以(yǐ )湿连住的(👮)(de )地方都就没在这里王(wáng )守仁(🍽)根本不会又不是有什么朝廷(📚)官(guān )员(🔍)了(🧟)只是过着和(🧦)野人一(🧟)样的生(🥅)活(🐴)他亲(qīn )自来犁地有时采野菜度日得(🏺)了病也是(shì(🏢) )没有(🌉)药(💞)只有(yǒu )靠(🕒)当地的巫师跳大神治疗在(🔲)这种离开故乡远(😿)(yuǎn )远离(lí )开(kāi )熟(shú )悉的(🌉)城市生活的(de )地(🍏)方王守(🧛)仁对家人对(✅)朋友的思(👯)念与日俱增可是他最掀心的(de )是国事是朝政的糜(mí )烂但(dàn )是他又帮(bāng )不上忙这样的痛苦(🈶)让他溪(xī )水清(qīng )一跌照我白发生(🗞)了(le )什(🚹)么他忧虑韶光(guā(⛰)ng )易逝(⛪)忧虑渺渺百年内(🏏)(nèi )吾(🌩)道终何(hé )成恰恰(📘)这个(🏆)苦难历练(liàn )了王守仁的(🏙)意志(zhì )让他看透了富贵(🏐)如尘沙浮(✌)名亦柳絮(🕴)他在(🐧)这(❗)样(yàng )的逆境空间中仍旧坚持两个(gè )月(🔣)自(😓)己的(de )求(🗑)道之(🈴)路深入天理之路三王阳明如何悟出的道王阳(yáng )明(míng )悟(🍆)得的过程颇具(😸)英雄王座性据王(📿)阳明年谱记(🌭)(jì )载他在龙场驿中日(🌬)夜端(Ⓜ)(duān )居澄默以求静一而久胸中飞飞(🏯)(fē(😥)i )扬(yáng )扬始之(zhī )圣人(🗃)之道吾性自足向之(zhī(🌒) )求理于事物者误(🔫)也乃(nǎi )以默记五经(🥡)之言(yán )而证之俱(🍼)完全吻合(🍉)显然这日积(🥕)(jī )月累的探索求知再(👆)(zà(🚽)i )次完成了量变到质变的过(guò )程的过程修(⛹)心(🌀)的关(guān )键就是想明白了了其中的(🌯)奥妙(🐃)这(🏇)种悟是可以剧烈人的一生也这个可(👞)(kě )以在某一(👮)个瞬(shùn )间而王(🤡)守仁(🤙)的领悟就(🍐)发生在那一(🧙)刹那关(guā(💥)n )与(🌒)他(🚤)的悟道王阳明(míng )年谱是这样记载的忽中夜京(🔇)山(🔌)恪物石轩之旨寤(🥃)寐中(zhōng )若(📠)有语人之者禁不住呼跃(yuè )从者皆惊始知圣人之道吾(🎞)性安(😅)于向之求理于事物者误也他好似(🐟)一只虫子再次冲破了那一(😨)些缠绕他的茧化蝶而出数百年间(jiā(🗡)n )默记五经之言证之莫(mò )不完全吻合这就是思想史上空(🛫)前(qián )著名的龙场悟道四(🥧)王阳明悟(💃)出的道是什么阳(🌿)明心学的理论(👦)(lùn )核心也(yě )就是龙(ló(⛺)ng )场领悟出的道(🕊)的内(🕰)容说站(👴)(zhàn )了起来(lá(🚎)i )很简单啊就(jiù )四句话无善无恶(🔙)心之体有(👴)善(shàn )有恶(🆔)意之动知善知恶是良知为善(⛑)去恶是(🥞)穷理(📩)阳(🈴)明悟得(🖐)处王守仁怀疑人的良知是(😂)(shì )草木瓦石(🦄)(shí )的(de )良知风(fēng )雨露雷日月星辰禽兽草木山(🌂)川土石(🤫)与人原只(♟)一体故五谷禽(qín )兽之类皆可以养人药石(🙀)(shí )之类(lèi )皆可(kě )以疗疾(jí )只为同此一气(qì )故(gù )能相(xiàng )通良知天理心(🧛)之本体本来那是如如不动(dòng )无善无恶非善非恶的(de )但是(⌛)人在有所不同的情(🥀)(qí(📒)ng )景下却有(yǒu )善意(💌)善行故意恶行(háng )好人也很有可能在这(zhè )个(📇)特(😔)定的事(🌛)件(🚺)的情景下做出决定恶事坏(🗿)人也许也做过(guò )好(🍻)事一个人要(yào )是不能对的地分辨善和恶(è )把恶拿出来善(shàn )把善只不过是恶那么他的良知(zhī )也(🚂)会又(🏄)出现错误(✌)此时(shí )的心已经被(bèi )私心和(🍼)物欲(yù )掩没了所以我人要很努(🥚)(nǔ )力(🌨)使(🍰)自(♿)己(🥕)的心回到无善无恶的状态才(💌)能有错(🗽)误(🕦)的的良知(🎪)(zhī )才能(néng )错(👈)误的的穷理阳明(👳)心学(🀄)这个可以(🌤)胜知(🚏)行合一(📐)(yī )三个字简洁的语言也应该(gā(🚔)i )是现在(🔮)说的知(🏝)行合一致良知应该是去恶为善那是存天理(lǐ(🍪) )灭(🤠)人欲(🔩)所以(yǐ(🥧) )王(wáng )阳明自己总结道诚意正心是(🔧)学问(🐶)大头脑是圣人教人第一义致(zhì )良知三字真圣门不(🐚)立文(wén )字吾一生所遇讲学只不过致良知(🐊)(zhī )三(🤠)字五(wǔ )为什么只有王阳(yáng )明能悟出(👹)道一种思想流派不可能是在虚(xū )空(👏)中有(yǒu )一(yī )种的就算是是王(🔦)阳明这样(🌎)(yà(🔏)ng )的大(dà )贤也不可能凭空出现弄出(chū )知(zhī )行(háng )合一他(🛵)的思想基础是什么现在一般怀疑王阳明(🐲)的(🍠)成(🎙)就是他(🙋)佛道儒三家兼学的结(jié(🌀) )果(guǒ )他的心学也(👾)组建在儒家(🌰)释家和道家三家思想基(🐜)础上的(de )哲学(xué )朱熹王阳明(🍊)的心学(xué )是(🏿)在陆九渊宋(🤾)(sòng )明理(🛋)学基础上有一种的陆象山先(🔬)生主心即理说主(💸)张宇(yǔ )宙叶(🏛)白吾(👨)心吾心即是宇(yǔ )宙(zhò(㊙)u )对(🥧)王阳(yáng )明的影响很小朱熹表示异(🚘)(yì )议(✏)格物(🥫)致知强调怎么学习知识的重要(🗯)性以(💖)为人的道德水平(🐥)是(🥈)会随着(🧕)知(🌺)识的(👭)(de )增长而增长的那(🧐)样的说法(fǎ )小编本人不质疑历史上有才的人过(guò(⤵) )多了而(ér )陆九渊强调什么明心学的目的并(🥞)不单(dān )本(běn )质(🚍)只(🥁)学知识完全是替做(🍛)一个(👜)有道德的人在人的心理和行为彼此间(🤨)联系(🎐)联系(🎇)上朱熹怀(👳)疑心有人心(xī(⏪)n )与(😉)道心(🆖)之分道心是(🏕)人(⛑)心的主宰(🎻)人心必须给予道心的(de )统领也(🥍)就(jiù )是(🏃)心统性情陆九渊认(rèn )为心是人的本质(🐇)所在的位置心是理(🦂)理就是心而王守仁(rén )的心学特别强调心即是理确实受了陆九(jiǔ )渊的影响(xiǎng )所以才后世也(yě )把他们总称(chēng )为陆(👠)王陆九(😒)渊(yuān )我不记(🛍)(jì )得在哪见到(🕍)过一个(gè )故事(🐭)王阳明青(🥨)年时有一个(gè )和尚朋友喜(xǐ )欢(💀)与(🥋)王阳明说(🏄)禅谈经论(🏠)(lùn )道(🕥)某日这位(🤼)和(hé )尚口占一(yī(💫) )偈(jì(🛹) )杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂(🧟)心(xīn )当下息王阳明思索许(xǔ(🚗) )久(📏)回(🛌)赠的(🏇)(de )偈语是春到花香处处秀山(🏳)河大地是如来从这里我(🎯)们也可以(👶)猜想(xiǎng )青年时(shí )期的王(wáng )阳明就在认真(🆔)思索心与道的联系而且他后(hòu )来我们(men )的心学很明显(♒)给予了佛家这些智慧的影响六笑语的(🐲)一点感想本文作者是(shì )一位(🔫)心(xīn )学的信(xìn )仰自己者(🏍)也读过阳明先生的大作在本文(🏦)作(😰)者很显(🌋)然(🚧)深(shēn )陷逆境的人如果能可以排除一切困难彻底(dǐ )放弃世俗的烦恼(🆔)一心一路探索(🐸)是是可以做到(dào )彻悟(🥂)提升一个更高(🕠)一级(jí )的(💬)思想(💐)境(🈷)界(🍞)的心学三圣雕像(👄)从历(🈵)史上看这种现象的例子(🍷)不(bú )胜(shèng )枚(méi )举从(cóng )周文王被囚禁创作作品周易司(🎲)马迁牢中著(🥗)史记孙膑(🎩)受刑(xíng )写兵法(🚖)韩非子(🗞)狱中写说难(nán )他(⏫)们都是在逆境(🍮)中完成了思想(😁)(xiǎng )的(🕑)升(🐮)华(🏿)阳(yáng )明先生是(❇)古代(🌀)公认的圣贤在龙场(chǎng )驿(🥐)(yì )这种艰苦的环境(😕)中(🏄)他是没有击倒对(duì )方倒是在(zài )些修心创派(pài )了自己的思想(🥔)(xiǎ(👜)ng )体系待到(dà(🚂)o )今天他的心(xī(👷)n )学(xué )无(wú )法形成了那里(lǐ )流派甚至还国内(👯)传(💓)播到(dà(🍃)o )了世界但知行合一(🚍)依(⏪)旧是(shì )他的精(jī(🌔)ng )髓事(shì(🚢) )实上有人提过(guò )心学是中(zhōng )国古(🌡)代成(🐈)功(🗯)学最佳(🚘)的位(🦉)置指导思(sī )想(🖥)21世纪将(🎖)会是王阳明的世纪参考资料(liào )王阳明年(😇)谱