简介
欲海花电影完整版先锋10
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影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 状态：已完结
- 主演：Carola/
- 导演：A/kind/sister-in-law//
- 年份：2020
- 地区：美国
- 类型：谍战/恐怖/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,国语
- 更新：2024-12-26 01:24
- 简介：1关于艾略特的荒原(👘)(yuán )谁能给分析一下女巫s1关于艾(📸)略特的(de )荒原谁(🗞)能(🧠)给分析一(😎)下女巫s艾略(luè )特和(hé )荒原艾(à(💟)i )略特18881965原籍(🌫)美国后加(😓)入英国国籍是后期象征主义文学(🚜)大的的(🌔)代表都是(shì )西方现代主(🕢)义文(🏀)学最有(🎒)影(yǐng )响的(de )诗人和评论家1949年因对当(🤑)代(😾)诗歌作出的贡献和(hé )所起的(de )先锋作用(yòng )获诺贝尔文学奖英(📩)王劳绩(jì )勋章1955年(nián )获(huò )歌(gē )德奖艾略(luè )特(🎓)1909年起先发表诗(shī )歌先后出版(😰)社的(🌳)诗集有荒原19091925荒原19091935荒(huāng )原1944诗(🌨)歌19091962写于1915年(🏮)的(🌤)诗集(jí )是艾略特(tè )最著(😼)名的诗作之一这首诗以象征主义(⚓)的手(shǒu )法写资产阶级上(🥋)流社会的一个(gè )中年人在告(🕗)白(👤)途中关系(🚄)错综复杂的矛盾心理(🌭)故此来怎(🐚)样表达世纪初一部分人(🎬)(rén )对中国古代(dà(📼)i )文(wén )明的幻灭感借普鲁弗洛(🤹)克这一带象征意义的(🔚)人物形象论(lùn )述当时(📓)普(💖)片(🥒)未(🥢)知(🍟)的(de )精(jīng )神上的(de )病态四个四重奏是艾略特(tè )晚(🚬)(wǎn )期(qī )的代表作饱含了宗教(🐹)和哲学的冥想抒发胸臆对(💘)时间的空(👩)幻感和幻灭感夸耀基(👖)督(🍯)教(🍌)的宗教原(🔙)罪说大力鼓(🕢)吹只有禁欲赎(shú )罪才(cái )能解值(🏗)灵(💋)魂的解放(fàng )这首诗被以为(wé(🛏)i )是艾(🎑)略特在艺术上(shàng )登峰造极之作长诗诗集1922是艾(ài )略特的代表作除诗歌外(📤)艾(⚪)略(🚪)特另外(👼)一些诗(shī )剧(jù )传世最著名的是普鲁弗洛(🏺)克的情歌艾略特是(shì )英(yīng )美新当面批评派的奠基(📔)人之一被称(chēng )做(zuò )中(🍖)国古代文学批评大师他早年(🌌)提(📖)议的(de )创作和批评的(👞)非(🐑)个人化理论对现代文(🎌)学有一种了比较(jià(🐌)o )大的影响(xiǎng )它的基(👔)本是内容(💬)是(shì )生活与(😰)艺术肯(kěn )定不(📲)能等同它们之间有不可逾越的(de )界限并且作家的个(🚻)人感情经验(🤾)需要当经(jīng )过(🎑)非(🖊)个人化的(🗯)过(🌚)程将个人的情绪改变(biàn )为宇宙性艺术性情绪才能(💫)直接(🏝)进入文(🏖)(wén )学作品(pǐn )艾略特的通常(cháng )批评论(🔡)蓍(🥧)有四个(🔩)四重奏1921荒原1921大(🤞)教(jiāo )堂(táng )的凶杀案1923艾略特(tè )的政治(zhì )观宗教(☕)观和文化主张(zhāng )是不可(kě )违背历史潮流的他一(yī )贯主(😣)张以(yǐ )宗(🍀)教(jiāo )为政治文化(huà(🀄) )的(📫)中心实际教会来管(guǎn )理呀国家空(kōng )气(🥔)传播(bō )文化最终达到拯救(🧙)西方的在现代(🔰)文明(🔇)艾略特世界(✝)观的(de )偏(piān )颇倒致了(😎)他诗(⭕)(shī )歌(gē )内容(róng )的(🛀)谬误传统(🈳)与个(gè )人才(✌)能是像(xiàng )现(📷)代(🗯)英(📴)美诗歌(gē )的里程碑是象征主义文(wén )学中最有代表(biǎ(👕)o )性的(de )作品(pǐn )是艾略(luè )特的名动(dòng )天下(xià )作和影响(💀)最(🏖)深远的作品第一章玄学(🚕)(xué )派(pài )诗人将西方社会描画(🥪)为万物萧瑟生机幽冥(❎)的荒原起首(shǒu )几句(🙄)(jù )便透露(🏸)出(🌽)出诗(🐾)(shī )人(👨)深深的痛苦(🎖)和无尽的的(de )失望和悲哀春天此(cǐ )刻(💼)该(🏈)大地回(🥀)暖生(🕊)机盎然而(🕣)在诗人的笔下古代和(🎃)现(🍿)代文明的象征伦敦更(🥏)是一片枯萎的荒(huāng )原在这没(méi )有气(👫)恼的栖(♿)息于(✴)之所人(🏠)不生不(🏚)死虽生犹死心中只有虚幻和绝望眼前的世界只(🥤)肆意(yì(🦆) )横行着海一(🚪)(yī )样的(de )情(qíng )欲在这难以形容的(🍷)现(🕶)实中充斥着市(shì )侩卑下的人(🎏)欲死(👺)亡后(📥)的阴云浓的化不(🏯)开地罩在了(le )西方世界的(de )上空人们在浑浑(🐄)噩噩空间中走(zǒu )到(🌼)死亡诗人把再现实社(🤷)会诗说地狱现代人视为还没有灵魂的幽灵第(dì )二章批评的功能用维吉(jí )尔(ěr )的荒原(yuán )奥维德的死者(zhě )的葬仪和莎(😥)士比亚的对弈这(⛰)些(🈶)(xiē(😝) )个作品中(🥦)直接描写的上(shàng )流社会男女的淫欲和(hé )罪恶(🎞)与再现实(💒)低层(céng )社(shè )会卑劣无(💁)耻的肉(🚺)体交(👱)易叠映线(xiàn )条清(👩)晰外(wài )在表(biǎo )现精神枯萎凋谢道德(🏑)甘愿(yuàn )堕落(🎀)的(de )像(🔘)现代生活物别出伊尼特中(🆓)翡(🐫)绿眉拉被国(guó )王铁卢欧斯轮奸击(🏃)杀(shā )后(hòu )变为(🔭)莺夜典(diǎn )故的语句自(😺)然使力地(dì )怎样表达了诗歌深(🙉)沉的主题对弈(🧛)即争斗征着现(🤶)代人(rén )的勾心斗角(🕗)用古代的暴行(🏥)和古代(🍣)和现代的罪恶相(🍜)比较(jiào )比较艾略(⏪)特认为现代人反复重复着古(🐪)(gǔ(🔝) )代的人罪恶(🤦)世界贪恋兽欲(yù )人们成了(le )毫无(wú )人(📵)性(xìng )的行尸走肉说他们是(🔱)在老鼠(shǔ )狗窝里(lǐ )在那里死人(😕)连自己的骨头都丢得凶(xiōng )光第三章变形记态度伦(🗯)敦这现代(dài )荒原上(🔃)(shàng )俗不可耐肮脏罪恶的生活(🤕)圣洁的教堂赞歌中世界重复着铁(tiě )卢的兽行(háng )刺(cì )眼的(🎏)月光下母女登俩干着(🖲)卖淫(yín )行径昏黄的浓雾中商(🏾)人(⛏)为金钱而急(💢)驰精(📞)神空(🚼)虚的(de )青年男女(nǚ(💝) )在苟合中(🗡)被(🥘)打(😚)发光(🚯)阴(yīn )人(🍂)们寻欢作乐后留(🏊)下的浊物漂浮在昔(xī )日(🔚)(rì(🤷) )诗意盎然的(🌟)泰晤土河在(😱)诗(shī )人看(🦇)样子情(🐓)欲之火毁灭(💢)了(le )人性(🤹)也(📷)瞬间毁(huǐ )灭了大自(zì )然导(🥐)致了这种化为灰烬和无(wú )踪联结(🛣)(jié )在一起的(💄)现实他向佛陀强烈呼吁(🐰)要让焚尽(jìn )物的火来扫尽情欲(⛸)拯救(♌)人类烧啊(ā(📨) )烧啊(🍛)烧啊烧啊主啊你(🌒)把我拯拔出来(🎧)主(🕷)啊你拯拔烧啊第四(sì(🗝) )章安东尼与克(kè(🎏) )里奥佩(📺)特拉通(tōng )共(gòng )只能10行行(🗯)行都是含义深刻的象征有人说它象征的内容(🔋)抵得过但丁(dīng )的(🔣)一部(📁)变形记(jì )人(🎙)在欲海中(🚙)(zhōng )已经死去已经死去后彻底忘掉(📑)生前(🏅)的一切(qiē )让他静静的望着在(zài )死(🚅)亡后(🔵)的欲海中学会反(🛑)思艾略特笔下的(🚺)海应是(🚋)情欲的象征它夺回来人的(🎲)生命又(🗡)是炼(liàn )狱(📊)它让人(👻)(rén )认清自(zì )己生(shēng )前(👲)的罪(🔣)恶事实上艾略(luè )特是要现代人去正视(💪)自己的罪恶浆(🚇)洗衣物自(💔)己的(⛴)灵魂(🥓)第五章火(🏕)诫原先返(🌬)回(🚻)到欧(ō(😲)u )洲是(shì )一片干(♎)旱的荒(huā(🕟)ng )原这一主题诗(🗄)的起首用(yòng )耶稣被钉入在十(🏟)字架上来(🕘)象征(🌡)信仰理(lǐ )想崇高的(de )精神追求在欧(🍭)洲大地上消失了诗(👋)(shī )人(rén )认为从此欧洲(zhōu )便成(chéng )了(le )一(🍿)片可(📬)怖(⏸)的荒原人们(🕸)渴(👕)求着保住小命的(🗄)水(🌫)盼(👢)着救世主(⛑)的(❎)出(chū )现热切盼望世界(👂)的复苏(👨)(sū )灵魂(📋)的再造他(♊)用水里(☕)的(👉)死亡的(⭕)典故(🦋)写(🍰)了(🔳)耶稣(sū )复活(🎙)后的身影然而基(📀)(jī )督(📲)不曾重临(lín )却听到了惊(⚽)天动地的声巨响革命的象(💫)征艾略(🌤)特把社会主义革命纳(💣)入人类的一场(chǎng )灾(🧠)难到(🚹)最(🔨)后诗人借雷(🔸)霆的(de )话告诫(♌)人们要施舍可怜同情克制(🥋)皈依佛教宗教(⛅)那(nà )样大(🏈)地才会(huì )复苏(sū )人们(🛤)才(📅)分远离了不(bú )死不活的处境我得(🚖)到紫(🎖)钻的宁静(jìng )枯死的荒(huāng )原俗不可耐丑恶虽(⏮)生犹死(sǐ )的人们复活一次的希望(wàng )才(cái )是(🤦)一条(👾)主线刺穿了全诗阴寒朦胧的画(huà(😣) )面(mià(🍏)n )深沉地态度了人欲(🚪)横(🚲)渡精神(💄)堕(🎮)落道德沦丧(🥤)生活卑鄙龌(wò 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)导致诗歌涩(🚬)难辨使一般读者望而止步(💪)若(🥊)(ruò )无艾略特(tè )自己(🥁)再加的(📊)50多条(😹)注解(🖖)许多地方(fāng )都无法懂(💍)得(💑)充(🐼)当西方现代主义的第一个流派后期象征(🤹)主义对(🍔)文学的发展(zhǎn )是有(😙)独有贡(🥧)献的它在艺术上的凭空创(🤰)造新开拓所到(⚡)得(dé )的(de )成功(🐊)经验(🏂)丰富了诗歌(🐒)的表现手(🌒)段(duàn )增加了诗(shī(⏫) )歌(gē )的艺术感(gǎn )染力会影响了现代主(zhǔ )义(🚦)的单(🎚)独的(de )流派象征主义作家下大力表(biǎo )现内心世界(🐷)也(🌼)对文学领域的拓展(🚻)可是象征(zhēng )主义(🏥)在艺术(👰)上(shàng )过(guò )分追求表现形式(shì )而造成的(🖱)神秘莫测晦涩与内容上表现出去的悲观主义宗(😓)教神(shén )秘(🔏)主(zhǔ )义和(✝)反动倒退(🔱)的(👗)社会主张则是应绝对否定(dì(🗨)ng )的