简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：곽민준/최임경/
- 导演：Matteo/Rovere/
- 年份：2023
- 地区：国产
- 类型：动作/谍战/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,印度语
- 更新：2024-12-25 04:23
- 简介：1王阳明为什么会(🔈)在龙场悟(🥝)道1王阳明为什么会在(🈺)龙场悟道大明(mí(❔)ng )正(zhèng )德三年(🚢)的(de )一个春夜(🏏)比(bǐ )较(➿)偏僻的(de )贵州龙场驿(🖍)传(🐢)他(tā(📞) )来(🏄)了一阵放声大笑这笑声(🏃)出(🍌)处一个三(sān )十六岁的中年(📏)大叔(shū )之口它(tā )有如一声惊雷划破夜空又宛(🚵)如一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤(🐧)这阵(zhè(🚖)n )大笑在中国思(🔔)想史上全(🙁)部土(🛳)地(⚽)极为重要地位和(hé )意义的一个儒家思想学派心学至此刚(😀)刚诞(🐦)生心学是什么为么是(😷)王阳明这种(📪)中年大叔首当其冲(🌪)领悟出的他是怎样参悟进去的我(🕹)们(men )下面一(👑)一来探讨探讨(tǎo )一悟(wù )道前的王阳明王(🎇)阳明原名王守仁字伯安明(🌓)朝(🔉)浙江绍兴府余姚县人子弟于(🥛)一个书香世(🎟)家他(tā )的父亲王(🕉)华是明(⏰)朝的状(zhuàng )元但王(wáng )阳明却对科举没(😰)什么兴趣怀疑科举不是第一等打(🐌)紧事读书好(🛐)的目的不是什么(🐯)当(🗺)官而是(shì )做一个(gè(🙎) )圣贤在他生(😌)活(🅿)的年代朱熹(🌥)的理学思想已从属地位了(le )中国三百多年(📆)程朱(🈲)理学以为万(⛑)物皆有天理所谓物(🍠)有相关(🚘)连精粗一草一木皆具(jù )至(zhì(💫) )理这时的王阳明这一点都是(shì )更加我相信的另外(🉑)亲自做(zuò(🖋) )了尝试十五(😕)岁时他和(hé(🍨) )朋友一起坐(🐁)对(🛁)竹(🚄)林苦思(🏻)冥想沉(📉)思(🔴)竹(🔬)(zhú )子的(de )来龙(ló(💕)ng )去脉生长机理试图(tú )找(zhǎo )寻竹子(🐓)(zǐ )所(😘)含着的道但是他的朋友不到(dào )三(🚀)天(🐵)就病(📭)到了(🏰)他自己一定要坚持了七天而且是(shì )没有能找到天(🕌)理不(😑)但差一点(diǎn )格(🕌)出了神(🤥)经病(bìng )守仁龙场(chǎ(😡)ng )悟道王阳明并无彻底放(fà(🎰)ng )弃(qì )他在二十(shí )岁和(🚲)二(🌖)(èr )十六岁(suì )时又分(fèn )别并且过两次穷(💩)理(lǐ )的努(🧔)力只(🕡)不过结果是一样的(de )什么(🎶)也格不进(👜)去从此之(🧥)后(hòu )王守(🚭)(shǒu )仁对尊德性学说出现了极高的(🏍)怀疑(⛱)他(🗞)的格物实(📞)(shí )践那就是中国哲学(xué )史上著名的守(🚓)仁格竹弘(🍱)(hóng )治十二(💋)年二十八(🈁)岁的王守(shǒ(🐑)u )仁会试中第(dì(🈳) )中二甲第七名进士授兵部主事几(jǐ )年后明孝宗(🕉)崩逝登基的正德皇帝宠信以刘(🎠)瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾(🌁)权(📒)势(🌻)臭烘烘一手御使了(🐯)内阁内阁(gé )首(🏐)(shǒu )辅焦芳(🐀)奏事的奏折都要准(😃)备两份(fèn )一份(👐)给(📐)皇帝(dì )一份给(🤣)刘瑾这个太监(👨)头子但完成任务了立皇(🔃)帝的(de )外号形成(ché(🏼)ng )了一(yī(⛷) )手包天(tiān )的政治(zhì )局面(👛)刘(🙈)谨遇上刘瑾的作(🦋)威作福御史(shǐ(🤡) )戴铣薄彦(🤓)徽等人上奏朝(🐂)廷武宗要求严惩不(bú )贷刘(❄)瑾(🥉)但被刘(liú )瑾矫诏抓入大牢(lá(🔟)o )刚(🤶)正(zhèng )不(🛋)(bú(🦄) )阿(ā )的王守仁(🏉)丝毫不(📅)理会自己的(⤵)安危上奏力辩但(🕝)是(shì )他的奏章根本起不(🎋)到什(shí )么好作用(yòng )刘瑾(jǐn )将与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到(🕦)边远山区的贵州龙场驿(yì(🕷) )因此(cǐ )在路上(shàng )还几次派人去(💎)(qù )想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决定了(le )投(♐)江自杀的伪(wěi )现场才(📥)难以逃脱刺(🕳)客(kè )回到贵州(zhōu )二龙(🎆)场驿(🌰)是个什么地(🖊)方被贬谪坐(💁)落今天(😳)的贵(guì(🎙) )州(zhōu )省(🤥)修文县境内在当时是一(📚)个鸟(🔫)(niǎo )不拉屎的(de )偏远之(zhī )地这里(🍴)天(🍫)无三(🍺)日(👍)晴地无三里(🍦)平人无三(🌱)分(fèn )银是一个就没农田过的远(🐍)古时期之(zhī )地(⌛)(dì )漫山遍野(🧡)毒虫(🦀)猛兽瘅疬划地为王(🛐)又兼且周边是少数(🏰)民(mí(🛅)n )族同胞语(🦄)言不通(🎄)缺衣少(🐚)粮条件(jiàn )十分艰苦王守仁曾(céng )在自己的何(🛩)陋轩记(jì )中具(👾)体描述过这种地方始予至(⏩)无室以(yǐ )止(🎏)能(🎦)居丛(✡)棘与在迁于东(dō(👘)ng )峰(fēng )就(🧜)石(⛓)穴而居之又阴以湿(shī )连(⏺)住(💌)的(🎂)地方都(🤮)就(jiù(🆑) )没(🥍)在这里王守(🕒)仁根(🛵)本不会(😠)又不是有什(🎑)么朝廷(🗻)官员了(📸)(le )只(zhī(💾) )是(⛱)过(guò )着和野人一(🤳)样的生活(🕑)他亲自来犁(🍱)地(dì )有时采(cǎ(💢)i )野(📶)(yě )菜度(dù )日得了病也是没(méi )有药(💂)只有靠(😩)当地的巫师(shī )跳大神治疗在这种离开故(🐩)乡(🍖)远远离开(🚿)熟悉的(🔙)城市生活的地方王(wáng )守(✡)仁对家人(rén )对朋友(🗞)的思(sī )念与日俱增可是他最掀心(xīn )的(de )是国事(🤵)是朝(🔐)政的糜烂但是他又帮不(bú )上(🗽)忙这(🆖)样(🌐)的痛苦让(🛒)(ràng )他溪(⬜)水(shuǐ )清一(🚵)跌照我白发生了什(💠)(shí(🌫) )么(me )他(🥃)忧虑韶(🛁)光易逝忧虑(📷)渺渺百(🥞)年内吾道终何成恰恰(📆)这个苦难(nán )历练了王守仁的(🔌)(de )意志让他看透了(🌬)(le )富(fù )贵如尘沙浮名亦(🛣)柳絮他在这样的逆(🔛)境空间中仍旧坚持两个月自(zì )己(🚔)的求道之(🚢)路深(🐸)入天理之(zhī )路三(💓)王阳明如何悟出的道王阳明悟得的过程颇具英雄(🐂)王座性(xìng )据(🐖)王阳明年(nián )谱记(💴)载他在龙场驿中(🦖)日夜端居(🚣)澄(chéng )默以求静(jìng )一而久胸(xiōng )中飞飞扬扬始(shǐ )之圣人之道吾性自足向之求理于(yú )事物者误(wù )也(🥟)乃以默记(jì )五经之言而证之俱(🔞)(jù )完全吻合显(💴)然(🏁)这日积(jī )月累的探索(🐐)求知再次完成了量变到质(🕑)(zhì )变(😠)的过程的(😥)过(🛅)程修心的(👇)关键就是想(💜)明(míng )白了(♌)了其中的奥(📢)(ào )妙这种(🈯)悟(🔌)是(shì )可以剧(jù )烈(liè )人的一生也这(zhè )个可以在某一个瞬间(jiān )而王(wáng )守仁(🤪)的(⏰)领悟就发生(👂)在那一刹那关与(🥜)他的悟道(dào )王阳明(🚒)年(💃)谱是这(zhè )样记载的(🛺)忽中夜(🤝)京山(🚈)恪物石轩(🐘)(xuān )之(🥀)旨(zhǐ )寤寐中若(👊)有语人之(🌨)(zhī )者禁不(🌊)住(📏)呼跃从者(💽)皆惊始知(zhī )圣人之道吾性安于向(xiàng )之求理(🐃)于事物(🤤)者(zhě )误也(💊)他好似一只虫子再次(✍)冲破了(😍)那一(💜)些缠绕他的茧化(😑)蝶而出(🖊)数百年间默记五经之言证之(zhī )莫(🍐)(mò )不完(😇)全吻合这就是(shì )思想史上空前著名的(de )龙场(chǎng )悟(wù )道四(🎋)(sì )王阳明悟出的(🥃)道(dà(🕘)o )是(🗽)什么阳明(míng )心学的(de )理论核心也(🍦)(yě )就是龙场领(lǐng )悟出的道的内容(💿)说站了起来很(hěn )简(jiǎn )单啊就(😝)四句话无善无恶心之(zhī(🚳) )体有善有恶(🏌)意之动知善知恶(è )是良知为善去恶是穷理阳明悟得处王守仁(🚶)怀疑人的良知(zhī )是草(cǎo )木瓦石(🚊)的良知(🕞)风雨(🖨)露雷日(rì )月(yuè(💩) )星辰禽兽(😍)草木(mù )山(shān )川土石与人(🐶)原(yuán )只一体故五谷禽兽之类(lèi )皆可(🏒)以养人药石之类(lèi )皆(🗒)可以疗(📫)(liáo )疾只为(🌴)同此(😛)一气故能相通(♏)(tōng )良知天(🗳)(tiān )理心之本体本(🛵)来那(🛏)是如如不(bú )动(dòng )无善无(🏉)恶(è )非善非恶的但是人在(🚙)有(🛎)所不同的(🥠)情景下却有善意善行(háng )故意恶行好(hǎo )人也(🔱)(yě(📋) )很有(yǒu )可能在这个特定(dìng )的事件的情(🌈)景下做出决定恶事坏(👢)人也许也做(🚔)过好事(shì )一个人要是不能对(🈺)的地分辨(biàn )善(🐃)和(hé )恶把恶拿(🎇)出(chū )来善把(bǎ )善只不(bú(🚝) )过是恶(🥐)那么(me )他(🔧)的良知(⬇)也会(🦍)又出现错误此时的心已经被私心和物欲掩没了所以我(wǒ(😊) )人要很(➕)努力(🧛)使自己的心(🐆)回到无善无恶的(de )状(🎢)态才能有错误(🥌)的(📸)的良知才(😓)能错误的的穷理阳明心学这(🥘)个(gè )可以胜知行合(⬛)一(🈳)三个(🎲)字简洁(🚒)的语言也(yě )应该是(shì )现(🌑)在(⌛)说的知行合一致(🦗)良知应该(🧟)是(🚤)去恶为善那(nà )是存天理灭人欲(🚷)所以王阳明自(zì )己总结道诚(🛰)意正心是学问大头脑是(🔗)圣(📿)人(🍯)教人第一(📦)义致良知三字真圣门不立文字吾一生(shēng )所遇(🛎)讲(🚃)学只不(🤧)过致(😭)良知(♏)(zhī )三字五为什么只有王阳明能悟出道一种思想流派不可能是在虚空中有一种的就(📘)算是是王阳明这样的大贤也(yě )不可能(🥛)凭空出现弄(👖)出知(📴)行(🌙)合一他的思想基础是什么现在一(👱)般怀疑(yí )王阳明的成就(👣)是他佛道(🆖)儒三家兼(🦈)学的结果他的心学也组(🤱)建在儒(⭕)家释家和道家三家思想基础(👱)上的(de )哲学朱(⏸)熹王阳(🏕)明的(de )心学是(shì )在(👷)陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生主心即(💇)理(👹)说主张宇宙叶白(🥇)吾(👍)心吾心即是宇宙对王阳明的影(📱)响很小朱熹表示异议格(🎁)物(🤕)(wù )致知强调怎么学(xué )习知识的重要性以(yǐ )为人的道德水平是会随(⏭)着知(zhī )识的(de )增(😡)长(🌫)而增(😉)长的那(nà )样的(😰)说法(🎎)小(🏇)(xiǎo )编本人(🍮)不质(💠)疑历史(🎽)上有才的人(🦄)过多(🎬)(duō(📩) )了而(💲)陆(🚮)九渊(🔼)强调(diào )什么明心学的目的并(bìng )不单本质只(zhī )学(xué )知识完全是替做一个有道(dào )德的人在人(rén )的心理和行为彼此(cǐ )间联系联(🚯)系(xì )上朱熹怀疑心(🔸)有(🏈)人心与道心(xīn )之(🛰)分道(🔄)心是人(ré(💥)n )心(xīn )的主宰人(rén )心必须给予(yǔ )道(🗡)心(⛎)的统领也就是心(🎚)统性情陆九(jiǔ )渊(🤠)认为心是人的(de )本(běn )质(zhì )所在的位置(zhì )心是理理就是(shì )心而王(🛬)守仁的(de )心学(🥕)特别强调心即是理(🛴)确实受(shòu )了陆(lù )九(jiǔ )渊的影响所(🗂)以才(cái )后(hòu )世也把他(❄)(tā )们总称为陆王陆九(jiǔ(🖥) )渊(😀)我不记得(📔)在哪见到过一个故事王阳明青年时(shí )有(🍢)一个和尚朋友喜欢(🚀)与(🙏)王阳(🌆)明(🤴)说禅谈经论道(🏃)某(mǒ(📞)u )日这位和(💰)尚口占一偈杯子(😳)扑(🌚)落地响声明沥沥虚(xū(🍗) )空齑粉也狂心当下(xià )息王阳明思索(🥗)许久回(🐯)赠(💔)的偈语是春(chūn )到花(👡)香处处秀山(🍧)河大(🥚)(dà )地是如来(🔴)从这里我们也可以猜想青(qī(🧢)ng )年(🎧)时期的王阳明就(📢)在认真思(💾)索心与道(📖)的联(👨)系而(ér )且(🍏)他(🌶)(tā )后来我们的心(🌿)学很明显给予(🤔)了佛家这些(🤢)智慧的影响六笑语的(📗)一点感(🍐)想(xiǎng )本文作者是一位心学的信仰自(🏻)己者也读过(🈳)阳明(míng )先生的大作在本文作者很(🎎)显然深陷(🧞)逆境的人如(🎨)果能可以排除一切困(🎯)难彻底放弃(⚡)世俗的(🚧)(de )烦恼一心一(🍃)(yī )路(👉)探索是是可以(yǐ )做到彻悟提升一(yī )个更高(gāo )一级(jí )的(de )思想(xiǎng )境界的心学三圣雕像从历史上看这种现象的例子(🏗)不(🍿)(bú )胜枚(🐸)(méi )举从周文王被(🤤)囚禁创作作品(pǐn )周易(🏕)司(sī )马迁(qiān )牢中著史记(📐)(jì )孙(sūn )膑(🤒)受(⏲)刑写兵(🎊)法韩非子狱中写说(😨)难他们都是在逆境中完成了思想的(de )升(shēng )华阳明(🐅)先生是古代公(⏭)(gōng )认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环(📌)境中(😒)他(😳)(tā )是没有击倒(🏻)对方(🛀)倒(🚋)是(🚛)在(💴)些修(xiū )心(xīn )创派了自(🐭)(zì )己(jǐ(🎪) )的思想体系待到今天他的心(📫)学(🤼)无法形成了那里流派甚(shèn )至还国内传播到了(🎗)世界但知行(⛅)(háng )合一依(🗿)(yī )旧是他的精髓事(shì(😿) )实(⛓)上有人提过心学是中国古代(🕧)成功学(✂)最佳的位置指导思想21世纪将(📕)会是(shì )王阳明的世纪参考资料(🔥)王阳明年谱