简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道9
9
9
网友评分
次评分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：韓彩惟/姜敬宇/申侑侏/金泰勛/
- 导演：赫舍尔·戈登·刘易斯/
- 年份：2018
- 地区：香港
- 类型：言情/悬疑/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,韩语
- 更新：2024-12-26 04:08
- 简介：1王阳明为什么会在龙(lóng )场悟道1王阳明为(🤓)什么会(huì )在龙场悟道大(🔣)明正(🐮)德三(🕵)年的一(♐)个春夜比较(🔄)偏僻(🤺)的(de )贵州龙场(chǎng )驿传他来了一阵放(🛍)声(shēng )大笑这笑声出处(chù )一个三十六岁(💉)的(👞)中年大(dà )叔之口它(tā )有(yǒu )如(⏰)一(yī )声惊(jīng )雷划(huá )破夜空(🔝)(kōng )又宛如一个(🚫)婴儿(🎧)(ér )的第一声(😴)啼(tí(🙂) )哭震骇(hài )了(🏥)世人的心灵震颤这(🔚)阵(zhèn )大笑(xiào )在中国思想史上全部土地极为重要地(🤞)位和(😇)意义的(🦁)一(🔳)个儒家思想学(🏄)派心学(xué )至此刚刚诞生心学是什么(🤐)为么是王阳明这(🌯)种(🌭)中(📹)年大叔首当其(㊗)冲领悟出的(👒)他是怎样参悟进去的我们下面(🌆)一一来(lá(🌉)i )探讨(tǎ(♌)o )探讨(😵)(tǎo )一悟道(⛲)前的王阳明王阳明原名王(♎)(wáng )守仁字伯安(ān )明朝浙江(jiāng )绍(⏪)兴府余姚县人(rén )子弟于(yú(💚) )一个书(shū )香世家他的父亲王华是(🎊)明朝的状元(🎒)但王阳明却对科举没什么兴(👌)趣怀疑科举不是第(📄)一等打紧(💔)(jǐn )事读书好的(🏏)目的不(bú )是什么当官(guān )而是(shì )做一个圣贤在他生活的年(😆)代(dài )朱(zhū )熹的理学思想已从属地位(wèi )了中国三百多年程朱(🚏)理学以为万物(wù )皆有(🛴)天理所谓物有相关连精粗(🏫)一(yī )草一木皆(jiē )具至理(㊗)这时(🌞)(shí )的王(🔍)阳明这一点都是更加我相信的另外亲自做了(📰)尝试十五岁(👾)时他和朋(🕋)友一起坐对竹林苦思冥想(🈁)沉思竹(zhú )子(🥊)的来(🔸)龙去(qù )脉生(🚛)长机理试图(tú )找寻竹子(📺)所含着的道但是他的(🗜)朋友不到三天就(🏬)病(💧)到了他自己一(🐝)定要坚持了七天而且(💣)是没有能(💁)找到天理不但差一点(🚏)格出(🗻)了(le )神经(🌈)病守仁龙场(🏧)悟道(dào )王阳(🈲)明并(🛣)无(🤣)(wú )彻底放弃他在二十(😨)岁和二十六岁时又分别并且(qiě )过两次穷理的努力只不过结果(⤵)是一样的什么也格不进(🛍)去从此(⛹)之(zhī )后(🎤)王(👰)守仁(🉐)对尊德性学说出现了极(jí )高的(de )怀(🔩)疑他(tā )的格物实践那就(jiù )是中国哲学史上著(zhe )名的守(🎷)仁格竹(🥟)弘治(🦅)十二年二十八岁的王守仁(🔋)会试中第(💀)中二甲第七名进士授兵部(⚫)主事几(📛)年后明孝(🆕)宗崩逝登基(🤽)的正德皇(huáng )帝宠信以刘瑾为首者(zhě )的宦官集团(📌)实行特务(🍵)统治(🐲)刘瑾权(🔐)势(👟)臭烘烘一手(shǒu )御使(shǐ(🤔) )了内阁内阁首(shǒu )辅焦芳奏事的(🔯)奏折都要准备两份一份给皇帝一份给刘(liú )瑾(jǐ(📙)n )这个太(🍋)监(jiān )头子但完成(🦉)任务了立(🚹)皇帝的外号形成了(🔶)一手包天的政治局面刘谨(jǐn )遇上刘瑾的(💟)作威作福御史(🏆)(shǐ )戴铣(🌎)薄彦(yà(🔼)n )徽等人上(shàng )奏朝廷武宗(zō(🤚)ng )要求严(yán )惩(🔒)不贷刘瑾但被刘瑾矫诏(❗)(zhào )抓入大牢刚(🔁)正(zhèng )不阿(🎋)的王(🛅)守仁丝毫不理(🔜)会自(🔸)己(🌼)的安危上(🍴)奏力(lì(🏣) )辩但(💄)是(🍾)他的(😁)奏章根(gē(🎙)n )本起(🛀)不到(🤹)什么好(👕)作(❌)用刘瑾(jǐn )将(🐮)与自己为敌的王守仁打了四十(♋)廷杖发配到(🕔)边远山(🌨)区(qū )的(de )贵州龙(lóng )场驿因此在(🥕)路上还几次派人去想暗杀王(🧟)守仁(🕯)多(🌡)亏王守仁机智做出决定了投江自杀的(de )伪现场才难以(🧟)逃脱刺客回(😆)(huí )到贵州二龙场驿是个什么地方被贬谪坐(🎪)落今天的贵(guì )州(zhōu )省修文(🌬)县境内在当时是一个鸟不拉屎的(de )偏远(yuǎn )之地这里(lǐ )天(🙍)无三日晴地无三里平(🚐)(pí(⚡)ng )人无三分银是一个就没农田过的(🍟)远(yuǎn )古(🆎)时(😯)期之地漫(🛣)山(💒)遍(biàn )野毒(dú )虫猛兽(shòu )瘅疬(🎏)划地为王又兼且周边(🎻)是少(🌙)数民族同胞语言不通缺衣少(🚣)(shǎ(🚻)o )粮条件(🥊)十分(🕰)(fèn )艰苦王(wáng )守仁曾在自己的何陋轩记中具(🐊)体描述过这(⚡)(zhè )种地方始予至无室以止能居丛棘与在(🔳)迁于东峰就石(🔙)穴而居之又阴以湿连住的(🐒)地方都就没(🧗)在这里王守仁根本(🀄)不会又(👂)不是(shì )有什么朝(🤫)廷官(guā(📗)n )员了只是(shì )过(guò )着和野(🐛)人一样(🐝)的(de )生(🎭)活他亲自(zì )来犁地有时采野菜度日得了病也是没有(yǒu )药只(♌)有靠当(🚣)地的巫(📝)师跳大神治疗在(zài )这(zhè )种离开(🔫)故(🏁)乡远(🥛)(yuǎn )远离开熟悉(xī )的城市(💐)生活(😥)的地(😀)方王守仁对家(🏺)人(🚠)对(duì(💸) )朋友的思念与日俱增可是他最掀心(xīn )的是国事是朝政的糜(🐲)烂但是他(🚴)又帮不上忙这样(yàng )的痛(💢)苦让他溪(😢)水清一跌照(👿)我白发生(🔭)了什么他(🎎)忧(yōu )虑韶光易逝忧(yōu )虑(🤱)渺渺百年内吾道终何成恰恰这(🎟)个苦难历练了王守仁(rén )的意志让(ràng )他看(🍾)透了富贵如尘沙浮名亦柳(liǔ(🙍) )絮他在这(➡)样(yà(🐩)ng )的逆境空(kōng )间(🗨)中仍旧坚持两个月自己的求(qiú(😩) )道之路深入天理之(zhī )路(🏡)三王阳明如何悟出的(🏰)道(👀)王阳明悟(wù(🚶) )得(dé )的过程(🤩)颇具英雄王座性据王阳(🈺)明年(📉)谱(pǔ )记载他在龙(🏔)场驿(🎬)(yì )中日夜端居澄默以求(qiú )静一而久胸中(zhō(🦌)ng )飞飞(🛀)扬扬始之圣人之道吾性自足向(🌎)之求(qiú )理于事(🚕)物(wù )者误(wù(🔃) )也(yě )乃(👧)以默记五经之(zhī )言而证之俱完全(quán )吻(🌨)合显然(🍜)这日积月(yuè )累的探索求知再次(🎎)完成(chéng )了量变到质变的过程(🌮)的过程修心的关键就是想(xiǎng )明(📽)(míng )白(🏛)了了其中的奥(à(⏸)o )妙这种悟是可以剧烈人的(de )一生也这(🎊)个可以在某一个瞬(🛁)间而(🔤)王(wáng )守(shǒ(📕)u )仁的领悟(㊙)就发(fā )生(shēng )在那(nà(⛽) )一刹(shā )那关与(⬇)他(tā(✈) )的悟(wù )道(🥕)王阳明(🔴)年谱是这样记载(💌)的忽中夜(➖)京山恪物石(shí )轩之旨寤寐中若(📻)有语人之者禁(⚫)不住呼跃(🚇)从者(🏡)皆惊始知圣人之道(🙉)吾(🔞)性安于(🕗)向之求理于事物者误也他好似一(🚙)只虫(🌭)子再次冲破了(🏰)那一些缠绕他的茧(jiǎn )化蝶而出数百年间(💾)默记五经之言证之莫不(🛎)完全(🧞)吻合这就(jiù )是思想史上空前著名的(🔜)龙场悟道四(🥀)王阳(🤓)明(míng )悟出的道是什(🎈)么阳(🆒)明心学的(🚏)理(lǐ )论(lùn )核心(🎍)也(🧤)就是龙场领(lǐng )悟出的道的(🕷)(de )内(🐍)容说站了起(🚡)来(lái )很简(🧢)单(🧠)啊就(jiù )四句话无善无恶心之体(🤫)有善有(🛴)恶(🐄)意之动知善知恶(🚀)是良知(🎰)为善去恶是穷(qióng )理阳明悟得处王守仁怀疑人的良知是草木(🛂)瓦石的良(liáng )知(zhī )风雨露雷日月(👠)星辰(📏)禽兽草木山川土石(shí )与人原只(zhī(🔌) )一(yī(🍥) )体故(🕸)五谷(🏣)禽兽之类皆可以养人药石之(zhī )类皆可(kě )以疗疾只为同此一气(🛌)(qì )故能相(xiàng )通良知天理心之本体本来(lá(💰)i )那是如如不动无善无恶非(🚌)善(🍝)非(✍)(fēi )恶的但是人(rén )在有(yǒ(📇)u )所不同的情景下却有善意善行故意恶行好人(🍋)也很有(yǒu )可(🚷)能在这个特定的事(shì )件的(de )情(🐒)景下做(zuò )出决定恶事坏人也许也(yě(🏑) )做过好事一个人(📂)要是不(✌)能(néng )对的地分辨(🤗)善(shàn )和恶(è )把恶拿(ná )出来(🍱)善把(💕)善只不过(guò )是恶那么他(tā )的(de )良(⛱)知(🍻)也会又出(📗)现错误(✈)此时的心已经被私(👏)心(🌕)和物欲掩没了(le )所以(🐻)我人要很努力使自己的(🔕)心回到无(😇)善(🚇)(shà(👁)n )无恶的状(🏍)态才(✊)能(🎫)有(yǒu )错(cuò )误(wù )的的良(🥙)知才能错误的的穷理阳明心(xī(📌)n )学(🆕)这个可以胜知行合一三个字(zì )简洁(🛎)的语言也应该是(shì )现在说的(de )知行(🥝)合一致良(liáng )知应该是去恶为(🍅)善(🍿)那是存天理(🔻)(lǐ )灭人欲所以王阳明自己(🛥)总结道诚意(🧚)正(zhèng )心是学问大(dà )头脑(🍸)是圣人教人第一义致良知三字真圣门不立文字(zì )吾一生所遇讲学只(zhī )不(bú )过(🕔)致良知三字五(🤘)为(😜)(wéi )什么只(🚟)有王阳明能悟出道一种思想流派(pài )不可(🌉)能(néng )是在虚空中(🌉)有一种的就算(🎍)是是王阳明这(zhè )样的大贤也(🤺)不可能凭空出现(🆎)弄出知行合一他的思想基(😟)础是(🎀)什(💐)么现在一般(bān )怀疑(🦅)王阳明的成就是他(tā )佛(fó )道儒三家兼(✡)学的结果(🌇)他(💎)的心学也组建在儒家释(🚿)家和道家(jiā )三家(📑)思想(⚽)基础上的(👘)哲学朱熹(xī )王阳(🔟)明的心(🏽)学是在陆九渊宋明理学基础上有(📭)一种的(de )陆象山先生(shēng )主心即(🌶)理说主张宇宙叶白(🏉)吾心吾心即是宇宙对王阳明(míng )的影响很(🎮)小朱(zhū )熹表(🧀)示异议格物(wù )致知强(🔱)调怎么学(xué )习知(zhī )识的重要性以为人的道德水(🈯)平(pí(🛂)ng )是会随着知识的增长(🍫)而增长的那样的说法(🆚)小(xiǎo )编本人不质疑历史上有才的人过多了而(ér )陆(🍩)(lù )九(🐟)渊(⬅)(yuān )强(qiáng )调什么明心(🤩)(xīn )学的目的并不单本质只学(xué )知识完全是替(tì )做一(🍍)个有道德(🐶)的人在(🍱)人的心理和(🐑)行为(💌)(wéi )彼此间(🍻)联(🆓)系(xì )联系(xì )上朱熹怀疑(🍵)心有(yǒu )人心与道心之分道心是人心的(👍)主宰人心必须给(👛)予道(🤵)心的统领也(🔽)就是心(🔜)统性情陆九(🎮)(jiǔ )渊认为(🆖)心是(shì )人的(🔤)本质(🧞)所在(zài )的位置心是(🚺)理理就是(shì )心(xīn )而王(🎺)守仁的心学(👣)特别(🚓)强调心即是(shì(🍃) )理确实受(👦)(shò(😊)u )了陆九渊的影响所以(yǐ )才后(hòu )世也(🖋)把他(🔲)们总称为(wéi )陆(🌚)王陆九渊我不(👼)记(jì )得(dé )在哪(nǎ )见到(dào )过(guò )一个故事(🛏)王阳明青年时(shí )有(🗣)一个(💖)和尚朋(🛒)友喜(xǐ )欢(🚵)与王阳(🤚)明说(😐)禅谈经论道某日这(zhè(㊙) )位(💨)和尚口占一偈杯(bēi )子扑落地响声明沥沥虚(xū )空齑粉也(♐)狂心当下(🚚)息(🚞)王阳(yáng )明(míng )思索许(🤽)久回赠的(🍉)(de )偈语是春(🤞)到花香处处秀山河大地是(🤰)如(rú(🤱) )来(lái )从这里我们(🕋)也可以猜想青(😆)年(🤟)时(👒)期(🙅)的王阳明就(🛤)在(🎆)认真思索心与道(dào )的联系而且(💾)他后来(🛩)我们(😱)的心(🔮)学(👽)很明(🥚)显给(gěi )予(🕋)了佛家(jiā )这些(🙂)智慧的(🎵)影响六笑语的一点感想(xiǎng )本文作者(🛏)是一(yī )位心(🛤)学的信仰自己(🤣)者也(🍘)读过阳明先生的大作在本(🥏)文(😿)(wén )作者很显然深陷逆境的(de )人如果(🦗)(guǒ(🦁) )能可(kě )以排除一(yī )切困(🌍)难彻底(dǐ )放弃世俗(🤩)的烦恼一心(🐒)一路(lù )探索是是(shì )可以做到彻悟(wù )提升一个(♟)更(gèng )高一级的思想境界(🥢)的心学(🎇)三圣雕像(xiàng )从(🖱)历(🤚)(lì )史(🎀)上(🔱)看这种(🧀)现(🔄)(xiàn )象的(🕰)例子不胜枚举(jǔ )从周文王(wáng )被囚禁(👇)创(🐧)作作品(pǐn )周易司(🃏)马迁牢中著(💗)史(shǐ )记孙(sūn )膑受刑(xíng )写兵法韩非(😝)子狱中(🎛)写说难他(🕑)们(✔)都是在逆境中完成了(🦖)思(🏦)想的升华(huá(😂) )阳明先生是古(🌅)代(🎩)(dài )公认(⛩)的圣贤在龙场驿(yì )这(zhè )种(🚜)艰(👤)苦的环境(🔸)中他是没(🐝)有击(🧕)倒对(duì )方倒是在些修心(🔨)创派了(📵)自己(🈳)的思(sī )想体系待(🗃)到今天他的(🙆)心学(♒)无法形(🙆)(xí(🐚)ng )成了(le )那里(lǐ(📢) )流派(pài )甚(😇)至还国(guó )内(🐷)传播到(dào )了世(🔑)界但知行合一(🚎)依旧是他的精髓事实(🤢)上有人提过(guò )心学是(shì )中国(guó(🌎) )古代成功学最佳的位置(zhì )指导(🌒)思想21世(🌪)纪(🔤)将会是王阳明的世纪参考资料王阳明(míng )年谱