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轻小说(shuō(📤) )则是而(🤑)是对配角的(👶)刻划的笔(📱)墨甚至还比主角还多重点(♍)是(shì )妹子描绘(🐸)出(🥓)来比较比较很可(🚚)爱(🙈)(ài )日本轻小(✳)说漫(màn )画动漫这三个元素紧密(⏪)相(🏵)连近似所谓的(😳)的宅文化虽然在中(zhōng )国换取广(guǎng )泛能传播但国(🎃)内(🚽)传(🕤)播那就太(💦)远(🧞)的
结(jié )果不(🧘)绝(🤷)对(duì )好看(😩)还是看个人有些(🥃)人就是喜欢动漫呀有些人就喜欢(🔡)网(👴)文反正萝卜青(qīng )菜各(gè )有不爱吧(🙊)
神话故事大(dà(✋) )都(dōu )以(yǐ )人(rén )物形象的(🚳)(de )塑(sù )造偏于这(⛑)些(💆)个形(xíng )象也不全是凭空出(🍇)现臆想基本(bě(🐻)n )都都(🚰)站稳脚步于现实(shí )是应当(🌔)(dāng )时(🙋)社会的需求(🕑)产(🕸)生的(de )既已设计(🦇)(jì(📏) )和实现信仰又能能够体(tǐ )现出人们对未来(lái )的追(🍺)求和(hé(🐾) )向往的(🍫)确神(😴)话故事中(🕠)去塑造进去的人物是如(rú )此(🔬)美好期望过的化身他(🥣)(tā )的(🦌)意义本(🕓)质(zhì )能振(🙍)奋振(🐿)奋人心是民族(🎂)精(🏴)神的(de )源头(🍘)和象征(zhēng )卡巴(😮)(bā )内(nèi )尔作品堕(🍬)落天使
我们(👼)在(🏐)阅读古典的神话和(🥃)神(shén )话(huà )的时(♍)候(🌙)能感(🔄)应到故事中传信(✅)的莫名(😭)的(de )精神力量(liàng )那是一种(zhǒng )凝(níng )视(shì )人性(🔮)而(🙆)(ér )换取的审美价值是一种美的(😭)典范而现在(zà(❄)i )艺(yì )术家不但能感觉得到故事中那种浓烈的审美(měi )价值(zhí )一般说(shuō )来更(🐴)衷于借助于古(😏)典的神(🌄)话(huà )传(🎱)说题材表现出他们对人(🎊)(ré(🍯)n )类对世界的认识
鲁本(běn )斯(sī )作品(🕠)(pǐn )酒醉(zuì )的酒神
艺(🕘)(yì )术(🔅)家从(cóng )构思情节(🚠)和(💭)形象再塑(🏦)(sù )造的专(📐)业角度出发到达加(jiā )入到(⛹)自身对故事精神理(🎠)念的提炼(🤵)与感悟接着显现出(😵)出(📌)全新的故事情节与人(rén )物形象能将故事中的(🥔)精神理(😍)念以绘(🍉)画的形式充分展(🛵)(zhǎn )现在观者眼(👯)前一(🎸)方面是就是为了表(📿)达自己对美的典范(😽)的理解另一方面是目的(🐛)是向观(guān )者诠释美的(🔽)典(👂)范的(👿)深意(yì )的或圣经中(⛵)有(yǒu )关人(💁)类起源(📌)的故事不断(duà(🏢)n )地被艺术(🚪)(shù )家发(💥)热发冷手工绘制(🈴)而(ér )且五色缤纷神祗人物(😘)更(gèng )是以(🌡)完全不同的被可以体现在绘画中
米开(🗃)朗基罗作品创造亚当为遵守平台管(🚦)理规则(🚹)画(🏠)面已做去处理仅作(zuò(🧔) )示例之用就是喜欢的可(kě )自身去寻(xú(🧣)n )找完整(🎾)作品欣(🚖)赏
关于古典的神话传说(🌚)的(🐚)美(měi )术创(💅)作要注意分为两类(🖼)一类是(🔧)直接取材丰富于神(shén )话(❕)和故事传(✅)说中的情(🙏)节与(🌕)人(rén )物形(xíng )象(xiàng )另一类是以故事中的(🍭)情节与人物形象为原型参加创作者自己的创作意图通(tōng )过自禁想(🥊)像这些美术作品的(🙋)创(🐽)作受到(🐴)了中国(🍻)风神(📼)话传说的影响具高恐怖的写实(shí )特(🚢)征(zhēng )能(🛁)(néng )自然(rán )地(🗒)表(🍈)显出故事(😶)中的美感更能怎(🥉)样表达对爱美(💟)(měi )和胜利的追求
卡拉(🚛)瓦乔作品圣马太(tài )殉(xùn )难
绘画艺术一(yī )直以来都十(shí )分如此重视文化内(🛠)涵的融入崇尚文化(🔥)精神的传(🍂)承神话传说是先民生活(huó )经验的总(🎪)结范围涵盖了(💖)(le )自(👵)然与人文每(mě(🐊)i )个(🌦)方面它不光请解释(👅)(shì )了人类文(🗼)(wén )明的缘起还预(🎱)估了人类的未来这两者之间的凝炼(🌦)是社会(huì )发(🗓)展的必然结(jié )果(⏳)对后世的发(fā )展进步本身启迪和教(jiāo )育意(yì )义
安(🚟)(ā(🕧)n )格尔作品圣桑福(🍙)里安(🕞)殉(xù(🐻)n )难
不同的(🌘)视角高速(sù(🔣) )连接的视界我是魔韵感谢(xiè )各(🦖)位同道互动查(chá(🈲) )哈(🗡)交流
波提切利是文艺复(🎙)兴早期的画(huà )家
由于(📙)在文(🐡)艺复兴早期(🌞)(qī )而油画还未发展起来(lái )到晚熟时(💻)期所以才画家波提切利擅长(🦁)蛋彩画创(😀)作
一答话波提切利(🕯)我们不得(💲)不惠普的起他的(🍂)两幅(💃)(fú )名画(✈)作品维纳斯的诞(🧑)生和春
对此(cǐ(⛱) )名(🤹)画作品维纳斯的诞生波(bō )提切利(⛺)唯一(👻)一个冲上(🌰)基督教的(❣)禁忌大方描绘女性裸体
在之前的绘画艺(😉)术(🤠)虚无(🏣)飘(😸)渺的(✡)肉体一直在(zài )陷(xiàn )入沉睡在波提切利画笔下的维(wéi )纳斯赋(🍘)予生命(mìng )都是假的的(de )肉(🐂)身(shēn )存在的(🦐)意义成功复兴了古希腊(là )人体雕塑对有血有肉的人体的推(🔼)崇
这(zhè )对作品春仿(fǎng )似吉兆(zhào )一个全新的艺术时代的(🏊)苏醒和来到(🐦)这里
今天(🍒)我们来欣赏(👉)人(rén )一下波提切利的另(lìng )一(🥐)幅作品维纳斯和战神
维纳(🚛)(nà )斯(sī )这位(🍼)爱与美的(🔬)女神一直是西方油画(huà )中的常(cháng )客(🧘)这对她花心滥情(👗)流(😂)连花丛的极为丰富(🈷)情史一(yī )直是西(🎴)(xī )方美术(shù )史上(⏳)画家们一齐(😨)所创(🏕)作的灵感素材
维纳斯不(🐃)少(🍮)(shǎo )情人战神仅是(💍)其中一个
这样是(🚤)(shì )对(👞)画家波(bō )提切(qiē )利的蛋彩(cǎi )画作(zuò )品维(wéi )纳斯和战神个人浅(🧀)显的解释画面的构图(🚿)很均衡沉(🔶)着稳重
相对于画中(zhō(❌)ng )布局维纳斯(sī(🐨) )和战神的布局安排个人粗浅的(de )理解是区(qū )分了对称式的(de )构图画中维纳斯(🚱)和(🍢)战(😥)神的姿(🥞)(zī )势大概(💲)(gài )相同其细微的动作差别打(🚡)(dǎ )破了对称式构图的呆(dāi )板和(hé(😖) )单调
画中的维(🦗)纳斯安坐双眼(💥)迷恋有(🎄)神(shén )地(dì )望着睡得香(xiāng )甜的战神战(zhàn )神(🎤)半裸(😂)着(zhe )身体神(📻)(shén )情安(🌇)祥恬(🧠)美地陷(🤥)(xiàn )入沉睡哪怕是(🔐)身边的半兽人穿(chuā(📸)n )他的铠(🔭)甲在他耳边(🏛)吹号角他依(yī )然(😉)沉(🆑)睡了不醒(⛲)
战(🍿)神不过(🙊)是(shì(🎪) )饱含(hán )生(shēng )性好斗屠杀的(de )战(🥔)争的象征只不过一旦陷入爱情在爱人身前就卸下了自己的(de )全(quá(🦒)n )副武(wǔ )装拔去了战争中的暴(🛒)力和(🎦)屠杀都变成一个(🔷)(gè )平静安详安谧安静(🐀)入睡的凡人享受安(🤜)睡时的平和(👴)只能(✏)证明爱情能征(zhē(🎪)ng )服了一切
波提切利的作(🍡)品(🥕)维(wéi )纳斯(😬)和战(🛥)神充分展(zhǎn )露出了画家(jiā )推崇的世俗的意(yì )义
对(⛑)于波提切利的(🥣)作品(pǐ(🅾)n )维纳斯和战神(shén )是蛋彩画(🥛)透(tòu )明柔和的淡(dàn )雅唯美的画面效果波(bō )提切(⛄)利塑造画中维纳斯和战神的(de )形体时(shí )如同画维纳(🗾)斯(⛪)的诞(dàn )生中的维(🦁)纳(🤴)斯一样区分了线条造型塑(🌦)造形体(🗂)(tǐ )轮廓展示出(👄)蛋(💻)彩画设计装(zhuāng )饰的艺(🛴)术风(🙊)格
回答我一切(🐮)就绪
我是艺(🤼)术(shù )狂人(rén )从(cóng )事少(😩)儿(👪)(ér )美术教育如有美术美术教育的疑问(🚉)希望能私信(xìn )给我(🕉)