九歌是屈赋中最精最(🖖)美最富魅力的诗篇它代表(🎡)了(👊)屈原艺术(🥈)创作(🎊)的最高成就(jiù )九歌以楚国宗祖的功德和(📪)英(⚪)雄业绩为(😊)诗以山川神祇(🛋)和自然风物为诗(shī )以(yǐ )神话(🦒)故(🦃)事和历(lì )史传(⌚)说(shuō )为诗，淋漓(lí )尽致地抒发了诗(🦏)人(🍢)晚年放(💛)逐南(nán )楚沅湘(🎃)之间忠君爱国忧世伤时的(de )愁苦心情和(🕝)(hé )“荡志而愉乐”，“聊以(🕤)舒吾忧心(xīn )”，“寓情草木，托意男女

屈原的(de )九歌(♍)一共有(yǒu )十一篇，具体是东皇太一云中君湘君(jun1 )湘夫人大司(🌅)命(mìng )少司命东君河伯(🧢)(bó(🤸) )山(shān )鬼国殇礼魂九歌是楚辞(⛲)的(de )篇名(míng )，原为中国神话传(🏿)说中的一种远(yuǎn )古歌曲的名(🔌)称(chēng )，战国楚人屈原在楚地民间祭神乐歌的(de )基础上(🐚)改作加工而成

一九歌楚辞(🙊)篇名“九(😼)歌(🕌)”原为传说中的(🥗)一种(🍫)远古歌曲的(de )名称楚(chǔ(📉) )辞的九歌，是战国楚人屈(🛎)原据民(🎫)(mín )间祭神乐(🙏)歌改作或加工而成共十(🐶)一(yī )篇东(dōng )皇太一云(yún )中君湘君湘夫(🥙)人(✈)大司命少司命东君河(😆)伯(bó(🔍) )山鬼(🎽)国殇礼魂国殇一(🍝)篇

九(❣)(jiǔ )歌是屈(♌)原根据(🏻)江(jiā(🐩)ng )南民间祭祀的乐歌，经(✳)(jī(🕠)ng )过(🦌)加工创(👤)作而成的(⛴)标题(🦀)是袭(xí )用古(gǔ(🦄) )题，据离骚“启九辨与(🔃)(yǔ )九歌(gē )兮，夏康(kāng )娱以自纵”天(tiā(🎞)n )问“启棘宾商，九辨九歌”，都说(🏴)在夏(👢)代就有九歌创作时间 从国殇的(de )情调(🚎)看，应该是(shì )悼(🕰)念在丹淅之(zhī )战中阵(zhèn )亡的将士的歌(🌧)(gē(👷) )辞，具(jù )体(🤶)时(👑)间

九歌是楚辞(🔽)篇名原为汉族神(🐹)话传说中的一(🍎)种远古(gǔ )歌曲的(🥕)名称(chēng )，战(👏)国楚人(🚾)(ré(🛩)n )屈(✒)原据(🌓)汉(hàn )族民间祭神乐(🏫)歌的基础上改(gǎ(🛎)i )作(zuò(♒) )加(💣)(jiā )工(😕)而成(🚜)，诗中创造了大量(liàng )神的(😅)形(🕋)象，大多(duō )是人神恋歌共十篇东皇(huáng )太一(🏥)(yī )云中君湘君湘夫人大司命少司命(🕶)东(🕐)君河(🕡)伯山鬼(🏿)国殇

九歌(⛵)(gē )是(⏮)楚辞的篇名，原(yuán )为中国(guó )神话(huà )传说中的一(💨)种远古歌曲的(🎑)(de )名称，战国楚人(😍)屈原对其进行了重(🥇)新创作(🎊)多数篇章皆描写神(🌹)(shén )灵间的眷恋，表现(🏍)出深切的思念或所(suǒ )求未(🏾)(wèi )遂的(🐸)伤感国殇一篇，则是悼念和(🍇)颂(sòng )赞为楚国而战死将士王逸认(rèn )为是屈原(yuán )放逐(zhú )江(⏯)南(🛍)时(shí(🕸) )所作，当时屈原“怀忧苦(💱)(kǔ )毒，愁思(🐵)沸郁”，所以(📭)通过(🍏)制作

1九歌·云(🐔)中(🥘)(zhōng )君 浴(🍨)兰汤兮沐芳，华采衣兮(xī(🥪) )若英灵连蜷兮既(💧)留(🍎)，烂(🙉)昭昭兮未(🤪)央蹇将(🔴)憺(😛)兮寿(shòu )宫，与日(rì )月兮齐光(guāng )龙驾兮帝服(fú )，聊翱游兮周(zhōu )章灵(⏫)皇(huáng )皇(➗)兮既降，猋远举兮云(🀄)(yú(🛶)n )中览冀(🛌)州兮有余，横(héng )四(🐱)海兮(🔹)焉穷(🦀)思(🎞)(sī )夫(🎌)君兮太息(⏹)，极劳心兮忡忡九歌(🌗)·云(🦇)中君(🕵)是战国时期楚国诗人屈原(yuán )创作(zuò(🐃) )的(📧)一首(👵)诗，是

九歌楚辞篇名“九(🌩)歌(🥟)”原(🏀)为(wé(🌸)i )传说中(🥁)(zhōng )的一种(💞)(zhǒng )远古歌曲(qǔ )的名称(chēng )楚(chǔ )辞的 九歌，是战国楚(🎄)(chǔ )人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成(🥄)(chéng )共十(🕋)一篇东皇太一 云中君湘君湘夫(🤨)人大(🥖)司命(🍅)少司命东(🍘)君 河伯(😴)山(🏆)鬼国殇(🖥)礼魂(hún )国殇一篇(🏪)，悼(👫)念(✝)和颂赞(zàn )为楚(😅)(chǔ(🏞) )国

浴兰(lán )汤兮沐芳，华采衣兮若英(yīng )灵连蜷兮既(🌸)留(liú )，烂昭昭兮未央謇将(💿)憺兮寿宫，与(🎒)日月(yuè )兮(🐖)齐光龙驾兮(xī )帝服，聊翱(áo )游兮周章灵皇(📹)皇兮既降，猋(biāo )远举兮云中览冀洲兮有余，横四海兮(xī )焉穷思夫君兮太息，极劳心兮忡忡(chōng )湘君 君不(🔜)行兮夷(🔄)犹(💬)，蹇谁(🦓)留兮(xī )中洲美要眇兮(🐡)宜修，沛吾乘(🕌)兮桂(😤)舟令沅湘(xiāng )兮(🤞)无

因为上(👍)文已证明过，书传所谓(🌘)九歌并不(🎞)专指(🕡)某一(🖖)首歌(gē )，因之(🧢)夏书(shū )“劝之以(yǐ )九歌”只等于说“劝之以歌(✏)”并且夏(🏅)书(🏓)三句分指礼刑乐而言，三“之”字(😣)实谓(wèi )在下(✒)的臣民，而元首歌则分(fèn )明是为(wéi )在(🕐)上的(🤞)人(✏)君和宰(🔠)辅发的实则元首歌是否即夏书所谓九歌，并不重要，反(fǎn )正它是一首(💌)典(diǎn )型的九歌体的

1九歌(gē )·大司命屈原 广开兮天(🎿)门(🏘)，纷(fēn )吾乘兮(😂)玄(🌘)云(🌽)令飘风(🔏)兮(🆕)先驱，使涷雨(yǔ )兮洒(🎡)尘君(🐸)回翔(👁)兮(♋)以下(✌)，逾空桑兮(🚻)从女纷总总兮九(jiǔ(🌽) )州(zhōu )，何寿夭兮(👴)在(👔)予释义大(🌗)大地打开天宫(🏷)的大(dà )门，我乘驾起一团(🈴)团(👊)连(🛺)接的黑云命令(lì(🆖)ng )旋风(❄)在前面开路，指使暴(🐥)雨洗净(jìng )空中的(🏨)(de )飞尘(chén )少司命你在空中(🎥)盘旋降临，我越过(🗞)空(🌰)桑山

楚辞篇名(🚢)“九歌(gē )”原为(🎷)传说中的一种远古歌曲的名(míng )称楚(🌒)辞的(de )九歌，是(shì )战国楚人(rén )屈(qū )原据民(👯)间祭神乐歌改作或加工而成共(🍉)十(shí )一(yī )篇东皇太(🔊)一云中(zhōng )君湘君湘夫人大司命少司(🌨)命东君(🚅)河(hé )伯山(🛺)鬼国殇礼魂国殇一篇，悼念和颂赞为(💥)

九歌是楚(🥝)辞(👹)(cí )篇名原为传(🕕)说中的(🦌)一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据民间祭神(shén )乐歌改(gǎ(🐀)i )作或加工而成共十一篇东(🌏)皇太一云中君湘(🔝)君湘夫人大司命少(🤬)司(📠)命东君河(🖱)伯(😋)山鬼(🍙)国殇礼魂(📞)国(🏝)殇一篇，是悼(🙋)念和颂赞为楚(chǔ )国而战死将士

云(yú(📇)n )中君(jun1 ) 浴兰(✨)汤兮沐(mù )芳(🤹)，华采衣兮若英灵连蜷兮(xī )既留，烂昭昭兮未央謇将(jiāng )憺(♒)兮寿(😠)宫，与日月(🏌)兮齐(qí )光龙驾兮帝(🐌)服，聊翱游兮周章(♈)灵(líng )皇皇兮(🖋)既降，猋远举兮云(yún )中览冀洲兮有余，横四(🕟)海兮焉穷思夫(fū )君兮太息，极劳心(🐼)兮(🔇)忡(🚎)忡湘(⛳)君(🌥) 君不行(♋)兮夷犹，蹇谁(shuí )留兮中(📬)洲美要眇兮宜修(xiū )，沛吾乘兮桂舟令(😫)

九歌(💞)共十一篇(💠)东皇太(tài )一云中君湘君湘夫(😎)(fū )人大(dà )司命少司命东君(jun1 )河伯山鬼国殇(🎖)礼(🖌)魂1国殇，悼念和颂赞(🐷)为(📸)楚(🐔)国(🎆)而战死将士2东(🦈)皇(huáng )太(tài )一九歌(💹)体(tǐ )系中所(suǒ )祭祀的天(🚣)帝至高神3云(⛱)中君云中君(🎠)为男性，是云中之神

九歌是(🎢)屈(👳)赋中最(🧢)精最美最富魅力(🍃)的诗篇它(🕒)代表了屈原(🚇)艺术(🛬)创作的最高成(chéng )就(jiù )九歌(🎉)以楚(➕)国宗(🏈)(zōng )祖的(de )功德(dé )和(✈)英雄(⚪)(xióng )业绩为诗以山川神祇和自然风(fēng )物(wù )为诗以神话故事和历(lì )史传说为诗，淋漓尽致(❔)地抒发(🍪)了诗(🈹)人(rén )晚(wǎ(🛍)n )年(🎋)放逐南楚沅湘之间忠君爱国忧(🧢)世(🐖)伤时的愁(💱)(chó(🕌)u )苦(😌)心情和(📨)(hé )“荡志而愉乐(🗾)”，“聊以舒吾忧心”，“寓情

中国(🧥)(guó )古代(🔸)文学瑰宝九歌图中(🍹)，张渥笔下的(de )九(jiǔ(😖) )歌是(shì(🌙) )一部承载深(💢)厚历史和文化内涵(hán )的诗歌(🍎)集(🐖)这(zhè )些(🖍)诗歌(👫)起初(🌱)源(yuán )于楚国(🐚)民间(jiān )祭神仪(yí )式中的歌唱与表演(yǎ(🌋)n )，经(jīng )过(guò )伟大诗人屈原的改编与艺术加(⛷)工，它们被赋予了更为(wéi )高(👶)雅的文学形式据传，九歌起(😼)源于夏代的乐歌传统，屈原(🗓)根据祭祀的(🤯)(de )不同神灵，创作了总共(⏪)十(😱)一篇诗歌(gē )它们