简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李莉莉/吕小龙/袁文/
- 导演：陈枫/
- 年份：2024
- 地区：美国
- 类型：动作/谍战/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,国语
- TAG：
- 简介：1王(🚛)阳明(míng )为(🤩)什(🥫)么会在龙场悟(💌)道(dào )1王(wáng )阳明(⬜)为(🌯)什么会在(zài )龙场(chǎng )悟道大(dà )明正德(🐆)三年的(de )一个春夜比较(jiào )偏僻的贵州龙场驿传他来(lái )了一(👄)阵放(fàng )声大笑这笑声(✋)出处(🏠)一个三十六岁的中年大叔(📠)之口它有如一声惊(💐)雷划破夜空又宛如一(😄)个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震(zhè(🔃)n )颤这阵大笑在中国思想(📰)史(📊)上全部(bù )土地(🌧)极为重要(yào )地位和意义的一(👫)个儒家思(⛸)(sī(🚭) )想学(xué )派心(🙅)学至(zhì )此刚刚诞生心学是什么为么是(🕡)王阳明这种中(📎)年(🛩)大叔首当其冲(🌞)领悟(🌬)出的他是(🕝)怎样(🕯)参悟进(🥘)去的我们(🔩)下面一一(yī )来探(😗)讨(🐆)探(☕)讨(🤩)一悟道前的王阳(🍹)(yáng )明(➿)王阳明原名王守仁字伯(🎊)安明朝浙(🏯)江绍兴府(🛵)余姚县人子弟于一(🍝)个书香(📺)世家他(🎤)的父亲王华是明朝的(🍑)状元但(㊗)王阳明却对(duì(🏡) )科举没(🎯)什(😘)么兴趣(⬇)怀(🛣)疑科举不是第(🎖)一等(💪)打紧(🤳)事读书好的目(💑)的不是什么当官而是(💬)做一个圣贤在他生活的年代朱熹的理(🛶)学(xué(🏎) )思(sī )想已从属(🌼)地(dì )位(🙀)了中(🐛)国(guó(🍠) )三百(🎟)多(duō )年程朱理学(❌)以为(wéi )万物皆有(🌈)天(tiān )理所谓物有相(✉)(xiàng )关(🕹)(guā(😲)n )连(lián )精(💣)粗一草一木(mù )皆具至理这时(shí(🥑) )的王阳明这一点(👐)都是更加我相信的(de )另外(wài )亲(qīn )自做了尝(⭕)试十五岁时他和(🚕)朋友一起(🗨)坐对(🏡)竹(🎨)(zhú )林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生(shēng )长(🐘)机(🕴)理试图找寻竹子所(suǒ )含着(zhe )的道(🏸)但是他的朋友(🍺)不到三天(🏆)就病到了他自己(jǐ )一(🎲)定要坚持(chí )了七天而且是没有能(🆒)找到(🦐)(dào )天(tiān )理不但差(chà )一点格出了神经病守(shǒu )仁龙场悟道王阳明并无彻(🅾)(chè )底放弃他(tā )在二十岁(🎗)和二十(㊙)六岁时又(👤)(yòu )分(🌹)别并(bìng )且过两(🍱)次穷理的努力只不过结(jié )果(🙁)(guǒ )是一(🈂)样(🍩)的什(🐽)么也格不进去(🔖)从此之(📩)后王(🍂)守仁对尊德性学说出现了极高(gāo )的怀疑(yí )他的格物实践(🤦)那就是中国(guó )哲(👅)学史上著名的守(🛶)仁格(🍶)竹弘治十二年二十(📟)八岁的王(wáng )守(👫)仁(🎭)会试(shì(🐗) )中第中二甲第七名进士授(🈚)兵部主事几年(🕘)后明(míng )孝宗崩逝(🙃)登基的正德皇帝(😀)宠信以刘(⭐)(liú )瑾为首者(⚾)的宦官集(🔣)团实行特务统(tǒng )治刘(🔚)瑾权(🚹)(quán )势(😐)臭(chòu )烘烘(🦊)一手御(🔛)使了内阁内阁首辅焦(🦆)芳奏事的奏折都(🚰)要准备两份一份给皇帝(😅)一份(🎼)给刘瑾这(😆)个太监头子但完(wán )成任务了立皇帝(👧)的外号形成了(le )一手包天(🦅)的政治局(🐼)面刘谨(jǐ(🌐)n )遇上刘瑾的作威作福(🔭)御史戴(dà(🔸)i )铣薄彦徽等(děng )人上奏朝廷武(🐟)宗要求严惩不(bú )贷刘(liú )瑾但(dàn )被刘瑾矫诏抓入大(🐋)牢刚正不(🔪)阿的王守仁丝毫不理会自己(jǐ )的安危上(🍞)奏(⏬)力辩(biàn )但是他的奏(😩)章根本起不到什么好作用(🤲)刘瑾将与(😐)自己(🔩)为(wéi )敌(🌕)的王守仁打了四十廷杖发(💵)配到边(😬)远山区的贵(guì )州龙场驿因(🌲)此在路上还几次(🎿)派(🏦)人去想暗(🌥)杀王守仁多亏王守仁(🚛)机智(🌊)(zhì )做出(chū )决定了投江(jiāng )自杀(🦓)的伪现场(🤝)才难以逃脱(🃏)刺客回到贵州二龙(💽)场驿是(💤)个(🗞)什么地方被(bèi )贬谪坐落今(🗿)天的贵州省修文县境内在当时是一个鸟不拉屎的偏远之地这里天无(🚳)三(🌫)日晴(qíng )地无三里平人(rén )无三分银(📃)是一个就没农田过(🎓)的远古时期(qī(🚍) )之(zhī )地漫山遍野毒虫(chóng )猛兽(🌋)瘅疬划(huá(📒) )地为王(🍪)又兼(😇)且周边是(🏠)少数(😚)民族同胞语言不通(🔇)缺衣少粮条件(jiàn )十分艰(jiān )苦王(🏠)守仁曾在自己的何(📀)陋轩记中具体描述过这种地方(fāng )始予至(🤙)无室(🕘)以止能居丛(🚯)棘与在(💮)迁于东峰(fē(💑)ng )就(🖐)石穴而(ér )居之又阴以湿(shī(🆎) )连住的地方都(♎)就(⬇)没在这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员(👊)了只(🔰)是过着(🐬)和野人一样的生活他亲自来犁地有时采(cǎi )野(🤪)菜度日得了病也是没(🎛)有药(yào )只有靠当地的巫(🐦)师跳(🦉)大神治疗在这种离开故乡远远离(lí )开熟悉(➖)(xī )的城市生活的(💭)地方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增可是他(💒)最(zuì )掀(💒)心(🛺)的是(shì )国事(😼)是(🏁)朝政(🏼)的糜烂但(dàn )是他又帮不(bú(🙍) )上忙这(🍶)样的痛苦让(🦎)他溪水清一跌照我(🐋)白(🔯)发生了什么他(tā )忧(🙏)虑韶光易逝忧(🤪)虑渺渺百(☔)年内吾道终何成恰恰这(🎖)个(gè )苦难历练(💶)了王守(🍒)仁的(🚮)意志让他看透了富贵如尘沙(shā )浮名(🆎)亦柳(🗣)絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持(🤟)两个月自(🤟)己的求(qiú )道之路深(⭕)入天理之路三王(⛴)阳明如何悟出的道(🎸)王阳(yáng )明悟得的(de )过程颇具英雄王(wáng )座性据王(👠)阳明年谱记载(zǎi )他在龙场驿中日(🚷)夜端居澄默以求静一而(✈)久胸中飞飞扬扬始之圣(shèng )人之道(📲)(dào )吾性自(👂)足(🦌)向之(💙)求(qiú )理于(😶)事物者(zhě )误也乃以默记五经之(zhī(🥤) )言而(🐖)证之(zhī(🚙) )俱完(⛰)全吻合显然(rán )这日(🐌)积(🕗)月(🌿)累的探索求知再次完成了量变到质变(biàn )的(de )过(📥)程(🦑)(ché(🔖)ng )的过程修心的关(guān )键就(jiù )是想明白了了其中的奥妙(🎞)(mià(💮)o )这种悟是(🍡)可以(🥁)剧烈人的一生也这(❗)个可(🗾)以在(zài )某一个瞬(🐹)间(jiān )而王(🔢)守仁(🌮)的领悟就(🥎)发(fā )生在那一(yī )刹那关与他的(💀)悟(wù )道(dào )王阳(🖲)明年(📱)谱是(shì )这样记载的(📝)忽中(🐉)夜京山恪物(🔮)石轩之(zhī(🥖) )旨寤寐中若有(🖲)(yǒu )语人之(🐈)(zhī )者(🧝)禁不住呼跃从(🏀)(cóng )者皆惊(💤)始知圣人(🕴)之道(🐿)吾性安(ā(📫)n )于向之求理(lǐ )于事(📻)物者误也他好(hǎo )似一只虫子再次冲破了那一些(🕵)缠(🌙)绕他(tā )的茧化(🌄)蝶(Ⓜ)而出(chū(🕕) )数百年间默记五经(⭕)之言证之莫(mò )不完全吻合这(zhè )就(🐳)(jiù )是思想史上空前著名的(de )龙(lóng )场(📸)悟道四(🔜)王阳明悟出(🦕)的道是什(shí )么阳明心学的理论核(hé )心也就(jiù )是龙场领悟出的道的内容说站了起(qǐ )来(lái )很简(🍁)单啊就四句(🍄)(jù(⬇) )话无(⏺)(wú )善(shà(🦂)n )无恶心之体有(😕)善有恶(è )意(yì )之动知善知恶是(shì(🛩) )良(🤟)知为(wéi )善去恶是穷理阳明悟得处王守仁(🛋)怀疑人的(de )良(liáng )知(zhī )是草木瓦石的良知(⤵)风(📟)雨露雷日月星辰禽(🍒)兽草(💡)木山川土石与人原只一体故(🌷)五谷禽(🧦)(qí(🏚)n )兽之类皆(jiē )可以养人药石之类皆可以疗疾只为(wé(🍒)i )同此一气(🐟)故能相通良知天理心之(🆖)(zhī(🍗) )本体本来那是(⌛)如如不动无善(🔙)无(🛄)恶非善非恶(è )的(de )但(🐽)(dàn )是人在有所不同的(🚨)情(🍻)景下却(què(👧) )有善意善(shàn )行(💿)故(gù )意恶行好(hǎo )人也很有(yǒu )可(🔬)能在这个特定的事件的(de )情(💴)景(🌮)下做(🐕)出(chū )决定恶事坏人也许(🌘)也(🛹)(yě )做过好事一个人要是不能对的地分辨善和恶把(👱)恶拿出来善把(bǎ )善只不(bú(😦) )过是恶那么他的良知也(🚪)会又出(🏥)现错误此时(shí )的心(🔠)已经被(🙋)私心和(📒)物欲掩没(🔷)(méi )了所以我人要很努力(🗨)使(🔟)自(💋)己的(👂)心回(🤕)到(dào )无善无恶(📙)的(🈁)状态才能有错(cuò )误的的良知(🚈)才(🌎)能(😃)错误的的穷(🦕)理阳(yáng )明心学(🌘)这(🚣)个可以胜知(💛)行合一(🌛)三(⏸)个字简洁的语言也应该是现(🚂)在说(shuō )的(🆕)知行合(⛔)一致良知应该是(😽)去恶为善(🍛)那是(🙇)存(🗺)天理灭(🥢)人欲所(🔷)以王阳明自己总结道诚意(yì )正(🦖)心是学(😇)问大头脑是(🙌)圣人教人(🌈)第一义致良知三(sān )字真圣门不立文字(🦓)吾一生(shēng )所遇讲学只不过致良知(🤓)三字五为什(shí(🌈) )么(me )只有王阳(yáng )明能悟(wù )出道一种思想流派不(🎾)可(👷)(kě )能是在虚空中有(📨)一种的就(🏕)算(🔵)是是王阳(🤱)明这样(🏙)(yàng )的大贤(🐍)也不可(🌹)能凭空出(🛎)现弄出(😓)(chū )知(🗽)行合一他的(de )思想基础是什(🙏)么现(⛴)在一般怀疑王(😮)阳明的成就是他佛道(🔌)儒三家兼(jiān )学的(🚖)结(😈)果他的(⬛)心(xīn )学也组建在儒(rú )家(jiā )释家和道家(🔗)三(sā(👈)n )家思想基础上的哲学朱熹(xī )王阳明的心(xīn )学(🛄)是在陆(🗄)九渊宋明理(❕)学基(🔔)础上有一(yī )种(zhǒng )的陆象(xiàng )山(⏲)先生主(🥣)心即理(lǐ )说主张(🏙)(zhāng )宇(yǔ )宙叶白吾(🧠)心吾心即是宇宙对王阳明的(🐽)影响(🖐)很小朱熹表示(shì )异议格物(🧠)致知强调怎么学习知识(💟)的重要(🔇)性以为人的道德水平是会随着(zhe )知识的增长(zhǎng )而增(zē(🔋)ng )长(🤙)的(🧙)那(📬)样(🔽)的说(shuō )法(fǎ )小编本人不质疑历(lì )史(shǐ )上(🕰)有(yǒu )才的(🖤)(de )人过(guò )多了而陆九渊强调什么明心学的目的(💅)并不单(🎇)本质只学知(zhī )识完全是(shì )替做一个有道德的人(🎗)在人的心(xīn )理和(hé )行为(🛺)彼此间(🏺)联系联(🥨)系上朱(zhū )熹(🚗)怀疑心(xī(🙆)n )有人心(xīn )与道(🚎)心(xī(🖖)n )之分道心(😭)是人心的主宰人(rén )心必(⛪)须给予道心的统领(lǐng )也(yě )就是心统(🍀)性情陆九渊认为心是(shì )人的(✴)本质所(💴)在的位(🥃)(wèi )置心是理(lǐ )理就是心而王守仁的心学特别强(🆓)调心(xīn )即是(🍏)理确实受了陆九(jiǔ )渊的(de )影响所(😧)(suǒ )以才后(👨)世也把他们总称为陆王陆(lù )九渊(🎛)我(⏹)不记得在(👮)哪见到(dào )过(guò(😿) )一个故事王阳明(🚒)青年时有(yǒu )一个和尚朋友喜欢与王(wáng )阳(yáng )明(🎼)说禅(🈳)谈经论道某日(🐸)这位和尚口(kǒu )占(zhàn )一偈杯(㊗)子(📊)扑(🛵)落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下(xià )息王阳明思索(suǒ )许(🗯)久回赠的偈语是(🌰)春到(🚳)花香处处秀山(shān )河大地是(shì )如来从这里我们也可(🏢)以(yǐ(🌫) )猜想青(🉑)年时(🔢)期(qī )的王阳明(🧜)就(🙊)在认(🐁)真思索心与道(🤨)(dào )的(🧙)(de )联系而且他(tā )后来我们的心(🌅)学(xué )很明显(🌃)(xiǎn )给予(🛡)了佛家这些智(🤛)慧的(de )影响六(🌼)笑语的一点感(🤭)(gǎ(♊)n )想(xiǎng )本文作(zuò(🔅) )者是一位心学(xué )的信仰(yǎng )自己(🍇)者也读过阳明先生的大作在本文作者很显然深陷逆境的人如果能可以排除一切困(kùn )难彻底放弃世(shì )俗的烦恼一心一路(lù )探索是是可以(♎)(yǐ(❎) )做到彻(chè )悟提(㊙)升(👖)一个更高一级的思想境界的心学三圣雕像(🌛)(xiàng )从历史上看这种现象的例(♏)子不(bú )胜(🏌)枚举从周(🌦)文王被囚禁(⚡)创作作品周易(yì )司马(🥅)迁(🤞)牢中(zhōng )著史记孙膑受(☝)刑写兵法韩非子狱中写说(🍶)难他们都(dō(😖)u )是在逆境中完成(chéng )了思想的升华阳(♎)明先生是(shì )古代公(🕖)认的圣贤在龙场驿(yì )这(📳)种艰苦的环(🚹)境中他是(💸)(shì(👎) )没有击倒对方倒(🤝)是在些修(😆)心创派(🎲)了(🤮)自己的思想(🎆)体系待到今(jīn )天他的心(xīn )学无法(❇)形(👫)成(ché(🚆)ng )了那里(🖥)流派甚(shèn )至还国内传播到(🎌)了世界(🐹)但(dàn )知(😂)行合一依旧是他的精髓事实(🦒)上有(🎖)人(ré(☝)n )提(tí )过(guò )心(⛔)(xīn )学是中(🌝)国古代成功学最佳(🌾)的位置(🚀)指导思(sī )想21世纪(jì(🙀) )将会是王(wáng )阳(yáng )明的(de 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