简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：史太隆/何淑华/周晓霞/薛恒瑞/赵晓诗/
- 导演：丹·马泽/
- 年份：2024
- 地区：香港
- 类型：恐怖/言情/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,日语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳(😊)(yáng )明为什(🔇)么会在龙场悟道1王阳明(🏣)为什么会在龙(lóng )场悟道(🔣)大明正(👵)(zhèng )德三年的一个春夜比较(🚛)偏僻(🕒)的贵州龙场驿(🈺)传(chuán )他来了(le )一阵(🎙)放声大笑这(zhè(🐔) )笑声出处一个三十(shí )六岁的中年大叔之口它(tā )有如(rú )一声惊雷划(huá )破(pò )夜空又宛如一个婴儿(🍋)的第一声啼哭震骇了世人(rén )的心灵震颤(chàn )这阵(zhèn )大笑在中国(📉)思想史上全(🐥)部土地极(🗝)为(🚬)重要地(dì )位和意义(🕋)的(🐦)一个儒(⛔)家思想学(👤)派心学至此(cǐ )刚刚(🍟)诞生心学是什(🤗)么为么是王阳明这种中年大(dà )叔首当(🍠)其冲领悟(🍁)出的他是怎样参(🤓)悟(wù )进去的我们(men )下(xià )面一一(🍦)来探讨探讨一(yī )悟道前(qián )的王阳明王阳明原名王守仁字伯(🌚)安明(⛱)朝浙(zhè(🌨) )江绍兴府(🍦)余姚(🥗)县人(ré(🚤)n )子弟于一个书(💃)香世家他的(😠)父(🐩)亲王华是(⚪)明(⏯)朝(📂)的(de )状元(👌)但(dàn )王阳明却对科举没什么(♉)兴趣(qù )怀疑科(🐕)举不是第一等打紧事读(💫)书好的目(🔯)的不是什么当官而是做一个圣贤(xián )在他(🧡)生活的(de )年代朱熹的理学思想已从属地位了中国三百多年程(🚡)朱理学以(yǐ )为万物皆有天理所(🥢)谓物(wù )有相关连精粗一(💛)草一木(🏀)皆具至理(lǐ )这(🥩)时的王阳明这(🍍)一点(😞)都(😅)是更加我相信的另外亲自做(zuò )了(🚤)尝试(🌁)十五(📑)岁(suì )时他(tā )和朋友(😾)一起坐对竹林苦思冥想(👄)沉思竹子(🐞)的来(🏓)龙去脉生(shē(🤶)ng )长机理试图找(zhǎo )寻竹子(👠)所含着(🚙)的道但是他的朋友不到三(sān )天就病到了他自(🕜)己一(😱)(yī )定要(🌴)坚(🎎)持了(le )七天而且是没有能找(zhǎ(🌋)o )到天理不(bú )但差一(🏔)(yī )点(🐖)格出(🥟)了(👟)神经病(👐)守(shǒu )仁(rén )龙场悟道王阳明并无彻底放(🗣)弃他在二十岁和(hé )二十六(🐕)岁时又分别并(🤩)且过(guò(🏸) )两次穷(💐)理的努力只不过结果是(🐨)一样的什么也格(🐌)不进去从此(👽)之后(🔫)王(🚎)守仁对尊(zūn )德(✒)性学说出(chū )现了极高的(📴)怀疑他的(🙄)(de )格(🦍)物实践那(nà(📸) )就是中国(🐢)哲学史上著名的守仁格竹弘治十二(⛳)(èr )年二(🏜)十八岁的(👛)王守仁会试(🗝)中第(🍦)中(zhōng )二(🏼)甲第七名进士授兵部(bù )主事几年后(🥓)明孝宗崩逝登基的正德皇帝(♏)宠信以(yǐ(🎂) )刘瑾为首(shǒ(🦕)u )者的宦官集(jí )团实行特务统治刘(liú )瑾权势(😝)臭烘烘一(🤣)手御(yù )使了内阁内阁首辅焦芳奏(zòu )事的奏折都要(📹)准备两(🤟)份一(yī )份给皇帝一份给刘瑾这(zhè )个太监头子(🎋)但完成任(rèn )务(🦁)了立皇帝(😄)的外(wài )号(👗)形成了一手包天的政治局面刘谨(🥠)(jǐn )遇(yù )上刘瑾的作威(wēi )作福(🌟)御史(🎳)戴铣(xǐ )薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求(qiú )严惩不贷刘瑾但被刘(🤬)瑾矫诏抓入大牢刚正不(😀)阿的王守仁(🎸)丝(sī(💽) )毫不理会自己的安(ān )危上奏(⏪)力辩但(dàn )是他(tā )的奏章根本起不(bú )到什么好(🔹)作(zuò )用刘瑾将与自(zì )己为(wéi )敌的王守仁打了四十廷(tíng )杖发(fā )配到边远山区的贵州龙场(👊)(chǎng )驿因此在路上还几次派人去想(🕊)暗杀(🌳)王(🤽)守(shǒu )仁(rén )多亏(kuī(😶) )王守仁(⏭)机智做(🔶)出决定了(le )投江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州(zhōu )二龙场驿是个(🤷)什么(👆)地方被贬谪坐落今(jīn )天的贵州省(🧣)修(🏍)文县境内在当(dāng )时是一个鸟不拉屎的偏远(🕤)之地(📿)这里(🥙)(lǐ )天(➿)无三日晴(qíng )地无三里(🚓)(lǐ )平人无三分银是一个就没农田过(🈵)(guò )的远古(😎)时(🏎)期之地(dì )漫山(shān )遍野毒虫猛(měng )兽瘅疬(lì(🍈) )划(huá(🛺) )地为王(wáng )又兼(📛)且周(🍗)边是少(♿)(shǎo )数民(mí(💤)n )族(zú )同胞语言不(🤢)通缺(🔫)衣少粮条件十分艰(🅾)苦王守仁曾在自己的何陋(lòu )轩记中具体(📍)描(💛)述过这(🤞)种地方始予至无室以止能居丛(🏽)棘与在迁于东峰就(jiù )石穴而居之(🚻)又(yòu )阴以湿(shī )连(😐)住的(➗)地方(🎠)都就(📶)没在这里王守仁根本(📂)不会又不是有什(🚚)么朝(cháo )廷官员了(😮)只是过(guò )着和(hé )野人一(⛱)样(📐)的生活他亲自来犁地有(yǒu )时采野菜度(〰)(dù(✂) )日(😧)得了(le )病也(👓)是没有药(🐯)只有靠(💼)(kào )当地的(🥖)巫(wū )师跳大神治疗在这种(🥚)离开(🗺)故乡远远离开熟(shú )悉的城(🛏)市生(🌨)活的(🔺)地方王守仁对家人对朋友的思念与(🔯)日俱(🔮)增可(kě )是他(tā )最(zuì(🕕) )掀(xiān )心(🖐)的是国(guó )事是朝(🍰)政(😇)的糜烂但是(💞)他又帮不上忙这样(🤚)的痛苦(kǔ )让他(tā )溪水清一跌照(zhào )我(🍭)(wǒ(🔪) )白发生了什(✨)么他忧虑(❕)韶光(🤐)易逝(shì(🔸) )忧虑渺渺百年(niá(🏪)n )内吾道(🤸)终何成(🗒)恰恰这个(gè(🈷) )苦难历练了(🤾)王(🛐)(wáng )守仁的(de )意(🏨)志让他看透了富贵如尘沙浮名(🌘)(mí(🗼)ng )亦柳絮他在这样的逆境空间中(zhōng )仍旧坚持两个月自己(jǐ )的求道(💘)之路(lù )深入天(♍)(tiān )理之路(lù(✋) )三王(😥)阳明如何悟出的道王阳明悟(⛺)得的过(🐠)程颇(🛷)具英雄王座(zuò(🏰) )性据王阳(⬛)明年(🤾)谱记(📑)载他在龙场驿(yì )中(🎉)日(🍬)夜(🏥)端居(📞)澄默以求(qiú )静一(yī )而久(😤)胸中飞飞扬扬(yáng )始之(zhī )圣人(🌉)之道(🏯)吾性自(🙄)足向(🍒)之求(🍵)理于事物(🥕)者误也乃以默记(jì )五经之言而证之俱完全吻合显然这日积月累的(de )探(🕢)索求知再次完成了量变到质变的(🦖)过程的过程修心的关键就(🌄)是想明(🚂)白了了其(qí )中(🎌)的奥(💑)妙这种悟(wù )是可以剧烈(👋)人(🎒)的一生(🌓)也这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹(🛀)那关(guān )与他的(de )悟道王阳明年谱是这样(🎄)记载的忽中(🌛)夜京山(💺)恪物石(💛)轩之旨寤寐(😗)中(🐈)(zhōng )若有语(yǔ )人(🚔)(rén )之(🌊)(zhī )者(zhě )禁(👝)不住(zhù )呼跃从(cóng )者皆惊始知圣人(🐒)之(😝)道(🍘)吾性安(🧔)于向之(📸)求(🖤)理于事物(wù )者误也他(😬)好似一只虫子再次(cì )冲破了那一些(xiē(🌃) )缠(㊗)(chán )绕他(🏊)的茧化蝶而出数(shù(🔻) )百年间默记(jì )五(🍽)经之言证之莫不完全(quán )吻合这(zhè )就是思想(xiǎng )史(shǐ(🔵) )上空前著名的龙场悟道四(😋)王阳明(😦)悟出的道是(shì )什么阳明心学的(de )理论核心也就是龙场领悟出(chū )的道的内容说站(🚓)了(🚱)起(qǐ )来(🧣)很简单(🍔)(dān )啊就四句(jù )话无(wú )善无恶心(🔲)之体有善有恶(🔯)意(🚵)之动知善知(🔕)恶是良知为善去恶是穷(💠)理阳明悟得处王守仁怀疑人的(🚐)良(liáng )知是草木瓦石(🏹)的良知风雨露雷日月(🔎)星辰禽兽(shòu )草木山(shān )川(📐)土石与(🔮)人原只一体故五谷(🐪)禽兽之类皆(jiē )可以养人(🚊)药(⤴)石之(🎥)类皆可(🌽)以疗疾只为同(🆖)此一气(qì )故能(😌)相通(tōng )良知天理心之本体本来那是如(🏺)如(🆔)不动无(wú )善(✨)(shà(🌈)n )无恶(➗)非善非(fēi )恶(📥)的但是(🎸)人(🚁)在有(🚯)所不同(tóng )的情(♐)景下却有(📗)善意(😼)善(🏹)行故意恶行好人也(🦖)很有可能在这(🤲)个特定的事件的情(⏲)景(⬅)(jǐng )下做出决定恶事(shì(🆒) )坏人也(🔂)许也(yě )做过(guò )好事一个人要是不(🧙)能对的地分辨善和恶把恶拿出来善(shàn )把(🥚)善只不过(⏳)是恶那么他(🚃)的良知也会又出(chū )现错误(🆒)此(🥠)时的心(xīn )已经(jīng )被私心(xīn )和物(🔗)(wù )欲掩没了所(🙈)以我人要很努(nǔ )力使自己(jǐ )的(de )心回到无(🧛)善(shàn )无恶的状态才能(🍁)有错误的的(🤪)良知才能错误(🚵)的的(⭕)穷理阳(🔟)明心(xīn )学这个可以胜知(zhī )行合(🌼)一三(sān )个字简洁的语言(📥)也应该(🙋)是现在(zà(🚼)i )说(shuō(🔪) )的知行合一致(🗿)良知应(🥐)该是去恶为善那是存天理灭人(🎽)欲所(suǒ )以王(🧛)阳明自己总结(🙄)道诚意正(🔏)心是学问大头脑是圣人教(㊗)人第一(yī )义(🍘)致良(liáng )知(🏀)三(👅)(sān )字真(🛣)圣(💀)门(mén )不(bú )立文字吾(wú )一生所(suǒ )遇讲学只不过致良(⏸)知三字五为什(shí )么只有(🦀)王阳明能悟出(😴)道一种思想流(🍽)派不可能(🍟)是在虚(🚈)空中有(🍳)一种的就算是是(🕜)王阳明(míng )这样的大贤也不可能凭(😄)空出(🚌)现(xiàn )弄出知行合(hé(✔) )一(🏍)他(🍮)的思想基础是什么现在(🐍)一般(🙍)怀(🦆)(huái )疑王阳明的成就是他(👿)(tā )佛(👜)道儒三(💉)家兼学(🕙)的结果他(tā )的(de )心学(xué(😮) )也组建在(✖)儒家(💽)释家和道家三家思想基础上的哲(zhé )学朱熹王阳明的心学(xué )是在陆九渊(🎡)宋明理学(😳)基础上有一种的陆(lù )象山先(xiān )生主心即理说主张宇宙叶(💒)白吾心吾心(🥚)即是(🥔)宇(yǔ )宙(🕢)对(duì(🈵) )王阳明的影(💿)响很小朱熹(xī )表(🗳)示异(yì(💫) )议格物致(📪)知强(📑)调怎么(📄)学习知识(🎄)(shí(🈯) )的重(🏺)要性以为人的道德(dé )水平是会随着知识的增长而(👆)增(📮)长的那样的说法小(xiǎo )编本人不质疑历史上有才(🐇)(cái )的人过多了而陆九渊强调(dià(🐑)o )什(🐲)么明(míng )心学的目(😷)的并不单本(🈺)质只学知识完全是替(🗨)做(㊗)(zuò )一个有道(🥜)德的人在人的心理(🗽)和(hé )行为彼此间联系(🕹)联系上朱熹怀疑心有人心与道心(🀄)之分道心是人(📩)心的主宰(zǎi )人心(🌩)必须给予道心的统领也(🥧)就是心统性(xìng )情陆九(📑)渊(🖤)认(👦)为心(🧖)是人的本(běn )质所(suǒ )在的位(🙄)置心(xīn )是理理(lǐ )就是心(⏰)而王守(🌁)仁(🦃)的心学特(🗒)别(🦑)(bié )强(🌠)调心(🛰)即是理(lǐ )确实受了陆九渊(yuān )的影响所(⚪)以才后世也(yě(🕞) )把他(tā )们总称(🎊)为陆王陆九渊我不(〰)记得在哪(🙅)见到过一(yī )个故事王阳明青年时有(🌲)一个和尚朋友喜欢(🥍)与(yǔ )王(🔚)阳(💫)(yáng )明说禅(🔦)谈经论(🎱)道某日这位和尚(shàng )口(🛠)占一偈杯子扑(🏯)落地响(🚃)声明沥(lì )沥虚空(🗼)齑粉也狂(💦)心当下息王(📈)阳(yáng )明(🧠)思(🥚)索许(🐇)久回赠的偈语(yǔ )是春(🏦)到花香处处(chù )秀山河大地(🐱)(dì )是(💏)如来从这里我(wǒ(🐘) )们也可以猜想青(qī(🍥)ng )年(🐆)时期的王阳明就在(zài )认真思索(suǒ )心与道的联(🚇)系而且他(🙉)(tā )后来(lái )我们的(🚺)心学很(📺)明显给予(yǔ )了佛家这些智慧的影响六笑语的一(yī )点感(🍡)(gǎn )想(🆒)本(🐏)文作者是(🉑)一位(wèi )心学的信(🐙)仰自己者也读(🐨)过(🧓)阳明(🏿)先生(🗒)的大作在(😗)本(běn )文作者很显然(rán )深陷逆境(jìng )的人如果能可以排除一切困难(nán )彻底放弃世(🍧)俗的烦恼一(♏)心一路探索是是可以(🌆)做到彻悟(wù )提升一个更(gèng )高(🌈)一级(💬)(jí )的思想境界的心学三圣雕(🚝)像(🌝)从历史上看这种(zhǒ(🏛)ng )现象的例子(zǐ(😉) )不胜(shèng )枚举从周文王被(🍝)囚禁创(😘)作作品(🍹)周易司马迁(🧛)牢中著史记孙膑受刑(🌞)写兵法韩非子狱中(🈯)写(🤶)说难(👑)他们都是在(zài )逆境中(zhōng )完成了思想的升华(huá )阳(🎖)明先(xiān )生是古代公认的圣贤在(✔)龙场(chǎng )驿这(🔽)种艰苦(kǔ(📧) )的环境中(👙)(zhōng )他是没有击倒(🏿)对方倒(😜)是在(zài )些修(xiū )心创(👑)派(🔮)了自己的(🎽)思想体系(xì )待(📖)到今(🆎)天他的心(🆙)学无法形成(ché(🏫)ng )了那里流派甚至还国(🔽)(guó(🕦) )内(🔡)传播到(dào )了世界(🏟)但知行合一(👩)依旧是他的(🗜)精髓事实上有人提过心(xīn )学是中国古代成功学最佳的位置指导思想21世纪将会是(shì(🏪) )王阳明的世(🚿)纪(jì(🥫) )参考资料王阳明年谱
