简介
欲海花电影完整版先锋10
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《欲海花电影完整版先锋》
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影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 片名:欲海花电影完整版先锋
- 状态:已完结
- 主演:郑雨盛/李絮/朴晓英/
- 导演:佩德罗·阿莫多瓦/
- 年份:2015
- 地区:美国
- 类型:古装/科幻/悬疑/
- 时长:内详
- 上映:未知
- 语言:英语,韩语,国语
- TAG:
- 简介:(🕶)1关于艾略特的荒(huā(🎻)ng )原谁能给(🔷)分析一下(🏃)(xià )女巫(📯)s1关于艾(ài )略特的荒原(🤾)(yuán )谁(shuí )能给分(🥁)析一(🏁)下女巫s艾(ài )略特(👮)和荒(🥙)原(🏏)艾略特(🧐)18881965原籍美(🚐)(měi )国后加(jiā )入英国国(🚪)籍是后期象(🍅)征主义文学大的的(de )代(dài )表都是(😝)西方现代主(🏺)义文(🏾)学最(🏊)有影(yǐng )响的诗人和(🌰)评论家1949年因对当(dāng )代诗歌作出的贡(🐂)献和所(suǒ )起的(de )先(🍀)锋作用获诺贝(🔽)尔(🥔)文学奖英王劳绩勋章(🔗)1955年获歌德(🗃)奖艾略特1909年(💛)起(📝)先发表诗歌先后(🛀)出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾(🍡)(à(🖖)i )略特(🚊)最(zuì(👩) )著(🔼)(zhe )名的诗作之一这首诗(🌍)以象征主义的(de )手法写资产阶级上流社(shè )会的(🤜)一(yī )个中年人在告白(🚘)途中关(guā(🃏)n )系错综复(🤨)杂(zá )的矛(🤑)盾心(🥀)理故(gù )此(cǐ )来(lá(🥣)i )怎样表达世(🕗)纪初(🍨)一部分(🍝)(fèn )人对(🍉)中(🎚)(zhōng )国古代文明的幻灭(miè(🈸) )感(gǎ(♐)n )借普鲁(lǔ )弗洛(🔣)克这一带象(xiàng )征(⛅)意义(🤫)(yì )的(de )人物(📴)形(🍪)象论述当(👉)(dā(📩)ng )时普(🎿)片未知的(💣)精神(🐑)上的病态(tài )四个四重奏是(⛏)艾略特晚期的(de )代表作(🕌)饱含了宗教和哲学的冥想抒发胸臆对(duì )时间的空幻感和(😱)幻灭感夸耀基督教的宗教原罪说大力鼓(gǔ )吹只有禁欲赎(👙)罪才能解值灵魂的解放这首(🎇)诗被以为是艾略特在(💴)艺术(💣)上登峰造极(🚑)之(zhī )作长诗诗集1922是艾(🍸)略特(🌺)的代表作除诗歌外艾略(luè(🚊) )特另外一些(🥔)诗剧传世最著名(🌵)的是普鲁弗洛克的情歌艾略特是英美新(🥠)当面批(pī )评派的奠基人之一(🚑)被称做中国古(🧚)代文学批评(píng )大(dà )师他(📝)早年提议的创作和(⏹)批(💅)评的非个(🌆)人化理(lǐ )论对现代文(🚝)学(😿)有一种了比较大的(de )影响(🚕)(xiǎ(💚)ng )它的(de )基本(🧠)是内容(🕍)是(shì )生活与艺术肯定不能等同它们之间有不可(👻)逾(📭)越的界(jiè )限并且作家的个人感情经(jīng )验(🌼)需(xū(📔) )要当经过非(🏤)个(🧤)人化的(📎)过程将(🔀)个人的情(qíng )绪改变为宇宙性(🚄)艺(🤓)术性情绪(xù )才能直接进入(rù(🍈) )文学作品(pǐ(🛶)n )艾(ài )略特的通常(🐸)批评论(lùn )蓍有四个四重奏(😘)1921荒(📉)原1921大教(🐘)堂的凶杀案(🏥)1923艾略特的政治观宗(➕)教(jiāo )观和文化主张是不(🐌)可(🥪)违背历(🚇)史(🏫)潮(🎟)流(liú )的(🗣)他(🐈)一贯主张以宗教为政治(zhì(🌃) )文化的(👳)中心实(🔧)际教会(huì )来管(🕗)理呀(ya )国家空气传播文化最终达(dá )到(🤵)拯救西方的在现代文明(🤽)(míng )艾(ài )略特世界观的偏(piān )颇倒(🦒)致(zhì )了他诗歌内容(📥)的(de )谬(✔)误传统(🍄)(tǒng )与个人才能是(🚧)像(xiàng )现(🚿)代英美(🌬)诗歌的里程碑是象征主义文学中最有代表性(💩)的作品是艾略特的名(📠)动天(🥜)下作和(hé(💔) )影响最深(shēn )远(🆚)(yuǎn )的(de )作品第一章玄学派(pài )诗人将(jiāng )西方社会描画为万物(wù )萧瑟生机(👐)幽冥的荒(huāng )原起首几句便透露(🛰)出出诗人深深的痛苦(🌍)和无(🎍)尽的(de )的(👝)失望和悲哀(āi )春天此刻该(🔒)大地回暖生(🏥)机(😣)盎(🐧)然而在诗人(rén )的笔下(xià )古代和现代文明的象征(💙)伦敦更是一(🍫)(yī )片枯萎的荒原在这没有气恼(💹)的(🔏)栖息于之(zhī )所人不(🍰)生不死虽生(🚷)犹死心(xīn )中(🕞)只(zhī )有虚幻和绝望(wàng )眼前的(🎱)世界只肆意横行着海(⛓)一样的情欲在这难(🏆)以形容的现实中充斥着市侩卑下的人欲死亡后的(🧚)(de )阴云浓(nóng )的(🤼)化不开地罩在(💪)了西方(fāng )世界(🧚)(jiè(✝) )的上空人们(💽)在(⏪)浑浑噩噩空间中走到死亡诗人把(🛸)再(🏩)现实社会诗说地(🧝)(dì )狱(♟)现代(🌍)(dài )人视为(🌎)还没有(yǒu )灵魂(🌅)的(🛷)幽(✔)(yō(🐷)u )灵第二章批评(👲)的功能用(yòng )维(🏖)吉尔的荒原奥维德(dé(📅) )的(de )死者(📚)的葬仪和(hé )莎士比亚(🤷)(yà )的对弈这些个(📣)作品(📉)中直接描写的上流(liú )社会(🙎)(huì(💌) )男女的淫欲和(hé )罪恶与(yǔ )再现实低层社(🈂)(shè )会卑(bēi )劣无耻的肉体交易(🏴)叠映线条清晰(🈁)外(wài )在(🤾)表现精神枯萎凋谢道(⛔)德甘愿堕(duò )落(🔀)的像现代(dài )生活物(wù )别出伊尼特中翡绿(🧤)眉拉(lā )被国王铁卢欧斯轮奸击杀后变(bià(🌍)n )为莺夜典故的(🤔)语(🗜)句自然(🏅)使(shǐ )力地怎样(💛)表达了诗歌深沉(chén )的主题对弈(yì )即(🤹)争斗(dòu )征着现代人的勾心斗角用古代的暴行和古代和现代(🌏)(dài )的罪恶相比较比较艾略特认为现代人反复重复着古代的人罪恶世界贪恋兽欲(yù )人们(💬)成了毫无人性的(de )行尸走(😝)肉说他们是(📖)在老鼠狗(🌌)窝(👱)里在那里死人连(🤡)自己的骨头都丢得凶(👇)光第(🥧)三章(🏼)变形记(🤱)态度伦敦这现代荒(huāng )原上俗不可耐肮脏罪恶的生活(🌰)圣洁(😚)(jié(🎈) )的教堂赞歌中(zhōng )世(⛅)界重复着铁(tiě )卢的兽行(⛅)刺(🤔)眼的月光下母女登俩干着(🌛)卖淫(yín )行径昏(👛)黄的浓(nóng )雾(🚿)中商人为金钱而(👳)急驰精(🍰)神空虚的(🎑)(de )青年男(🍪)女在(🎼)苟(gǒ(✋)u )合中被打(dǎ )发光阴人们寻(xún )欢作乐后留(🎆)下的浊(🆕)物(🌳)漂浮在昔日诗(⛑)意盎然的泰晤土河在诗人看(📞)样子情(qíng )欲(yù )之火毁(huǐ )灭了人性也瞬(shùn )间毁灭了(🍗)大自(zì )然导致了这种(⛽)化为灰(🗜)烬和无(🍘)踪(zōng )联(🧥)结在一起的现实他向佛陀强(⏲)烈呼吁要让焚尽(🦒)(jìn )物的火来扫(🐐)尽情欲拯救人类烧啊烧啊(ā )烧啊烧啊主啊你把我(wǒ )拯拔出来主啊你拯拔(⛳)烧啊第四章(zhāng )安东尼与克里奥(🐋)佩特拉通共只能10行行行都是含义深刻(🛎)的象征有(🤫)人说它(tā )象征(㊗)的(de )内容(róng )抵(📈)得过(🚐)但丁(🗞)的一部变形记人在(🏴)欲海中已经死去已经(jīng )死(🎺)去后彻底忘掉生前的一切让(ràng )他静(🏨)(jìng )静(😀)的望(wàng )着在死亡后的(de )欲(yù )海中学会反思艾(🛁)略特笔(⬛)下的海应(💠)是情(🎫)欲的象征(🐾)它(👻)夺回(🎒)(huí )来人的(🥁)生命又是炼狱它让(ràng )人(🌮)认清自己生前的罪恶事实上艾(ài )略特是要(yào )现代(dài )人去正(🆒)视自己的罪(🍞)恶浆洗衣物(wù(😆) )自(🥑)己的灵魂第五(🚼)章火诫(🌷)原先(xiān )返回到欧(ōu )洲是一片干旱的荒原(yuán )这(zhè )一主题诗(🧥)的起首用耶稣被(💗)钉入在十字架上来(lái )象征信仰(🎍)理想崇(👛)高的精神追求(qiú )在欧洲(zhōu )大(🔎)地上消失了诗人认为(🚧)从此欧洲便成了一片可怖的荒原人(🍹)们渴(🐗)(kě )求(qiú )着保住小命的(💠)水(shuǐ )盼着(zhe )救(💉)(jiù(🛢) )世主的出现(xiàn )热切盼望世界的复苏灵(🧖)魂的(🍯)再造他用水里的死亡的典故写了(🎚)耶稣复活(huó )后的身影(🕎)然(🆙)而基督不曾重临(lín )却听到了惊(jīng )天(🤫)动地的(🚟)(de )声巨响革命(🈚)的(de )象征(🚃)艾略特把社会(huì )主义(🐯)革(🗯)(gé )命纳入人类的一场(🍾)(chǎng )灾(zāi )难(🕢)到最(zuì(♓) )后诗人(ré(🧙)n )借雷霆(🤢)的话告(🥎)诫人们(📍)要施舍可(kě )怜(💡)同情(qíng )克制(zhì )皈依佛教宗教那样大地才会复(🚟)苏人们才分远离了(le )不(🏣)死不活的(de )处境(👀)我得(🐰)(dé )到紫(zǐ(🙁) )钻(🎌)的(👊)宁(🚮)静枯死的荒原(🎫)俗不可耐丑(🧛)恶虽生(🗿)犹死的人们复活一(yī )次(🔭)的(💚)希望(👺)才是一条主线刺穿了(🍫)全诗阴寒朦胧(🛍)的画面深沉地态度了人欲横渡精(jīng 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)不(😵)足是用典(💑)故太多且想像之(zhī(🈳) )中(🕧)联(lián )想和明显的暗示(shì )都内带很大的随手(🎍)性导致诗歌涩难(😣)辨使一(🐯)般读者望而止步若无艾略(🎀)特自己再加的50多条注(😨)(zhù )解许多地(🥥)方都无法(fǎ )懂(♎)(dǒng )得充当西(xī )方现(🍒)代(dài )主义(😅)的第一个流(👈)派(pài )后期象征(🧓)主义(✈)对文学的发展是(shì )有独(dú )有贡献的它在艺术上的凭空(📯)创造新开拓(🕗)所到得(🖐)的(de )成功经验丰富(🌇)了诗歌的表现手段(duà(📪)n )增(zēng )加(🕞)了诗歌的(de )艺术感染力会影响(xiǎng )了现代(🐰)主义(yì )的单独的流派象征主义作(zuò )家下大力表(🌺)现(🚀)内(nèi )心世(🐎)界(➰)也对文学(🧔)领(lǐng )域的拓展可(🌨)是象征主义(🛀)在艺术上过分追求(qiú )表现形式而造成的神秘莫测(🏖)晦涩(sè )与内容上表(🚪)现出去的(🧟)悲观(⛳)主义宗教(jiāo )神秘主(zhǔ )义(⛏)和反动倒退(💙)的社(📤)会主张则是应绝对(duì )否定的